Chante, ô stérile, le prophète, ayant largement parlé des souffrances de Christ et des fruits bénis de celui-ci, parmi lesquels l'un particulièrement promis, qu'il aurait une semence nombreuse qui croirait en lui ; et ici, prévoyant l'accomplissement de cette glorieuse promesse, il éclate dans ce chant de triomphe, adressant son discours à l'église, ou épouse de Dieu, ou Christ, comme il Ésaïe 54:5 paroles suivantes, et surtout d' Ésaïe 54:5 , et de Galates 4:27, où il est ainsi exposé. Certains, en effet, comprennent ce chapitre de la condition florissante de l'Église juive et déclarent après leur retour de Babylone ; mais les magnifiques promesses qui suivent dépassent tellement leur condition à ce moment-là, qu'elles doivent nécessairement se rapporter aux temps de l'Évangile, dans lesquels tout ce qui est dit ici a été, ou sera, remarquablement accompli.

Et par conséquent, comme le chapitre précédent parle directement et littéralement de Christ, il en est de même de l'église de Christ, ou du royaume du Messie, dont les anciens docteurs hébreux l'entendaient. Or cette église, composée d'abord des Juifs, et ensuite des Gentils, incorporés avec eux dans le même corps, il l'appelle stérile , parce qu'elle l'avait été, comparativement parlant, avant et jusqu'à la venue de Christ ; peu de convertis sincères ayant été amenés à Dieu par son ministère, de race juive ou païenne. Car plus sont les enfants des désolés,&c. Le monde des Gentils, ou l'église des Gentils, qui à l'époque de l'Ancien Testament était désolée, n'ayant ni mari ni enfants, fait maintenant, sous l'évangile, donner à Dieu une progéniture bien plus nombreuse que l'église des Juifs. , qui avait été mariée à Dieu pendant de nombreux siècles, jusqu'à ce que, par son apostasie de lui, et de son Messie, elle l'a provoqué à la répudier.

Continue après la publicité
Continue après la publicité