Car il a revêtu la justice comme une cuirasse, Dieu, résolu de paraître comme un homme de guerre, revêt son armure ; il appelle la justice sa cuirasse , pour montrer la justesse de sa cause, comme aussi sa fidélité à tenir ses promesses. Et un casque de salut sur sa tête Comme la cuirasse est pour défendre le cœur , par lequel Dieu signifie la justesse de sa cause, et sa fidélité ; donc le casque est pour défendre la tête, la fontaine de la connaissance et de la sagesse, et donc par cette pièce d'armure Dieu voudrait nous faire savoir qu'il ne peut être ni trompé ni déçu en ce qui concerne l'exécution de ses desseins, pour le salut de son peuple fidèle et obéissant ; mais, sans faute, les réalisera.Et il revêtit des vêtements de vengeance ou des vêtements de vengeance : comme on dit que Dieu revêtit les premiers à cause d'eux qu'il voulait préserver, ainsi il revêt ceux-là pour eux qu'il détruira, à savoir les ennemis de son peuple.

Était revêtu de zèle pour son propre honneur et pour le bien-être de son peuple. La somme de toutes ces expressions est de décrire à la fois la cause et l'effet ensemble ; la cause était la justice et le zèle en Dieu ; l'effet, le salut à son peuple, et la vengeance sur ses ennemis. Selon leurs actes hébreu, , récompenses , ou déserts. C'est-à-dire qu'il récompensera ses adversaires avec les effets de sa fureur qu'ils ont mérités. Aux îles, il rendra une récompense, il exécutera le jugement sur ses ennemis dans les parties les plus reculées de la terre.

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