Ézéchiel 28:12,13

Portez une lamentation sur le roi de Ézéchiel 27:32 Voir Ézéchiel 27:32 . Tu scelle la somme, pleine de sagesse , &c. À ton avis, tu es le modèle parfait de la sagesse et de toutes les autres excellences ; tu les possèdes en pleine mesure, ils sont à toi par une tenure inaliénable, scellés en toute sécurité parmi tes trésors. La LXX. rends ceci, Συ αποσφραγισμα ομοιωσεως, και στεφανος καλλους, Tu , tel qu'il apparaît dans ce verset, comparé à Amos 6:4 : une coutume qui s'est poursuivie après des temps comme cela est évident par divers passages dans les évangiles, lus dans l'original, qui parler, non pas de personnes assises , mais couchées ou allongées, à la viande. Comme le prophète parle ici du fait qu'ils se sont déposés près de chaque autel , il est manifeste qu'il se réfère aux fêtes qui étaient faites d'une partie de leurs sacrifices idolâtres, et étaient mangées dans certains des appartements de leurs temples, selon la coutume à la fois de les Juifs et les Gentils.

Et le prophète les reprend pour trois abus. 1° Qu'ils gardaient les vêtements qu'ils avaient reçus en gage des pauvres, contrairement à la loi, qui ordonnait que les vêtements reçus en gage devaient être rendus au coucher du soleil : voir Exode 22:6 . 2° Qu'ils faisaient des fêtes dans les maisons ou temples de leurs idoles ou de leurs veaux d'or, ne venant plus au temple de Jérusalem ; et, comme pour insulter la sainteté des lois de Dieu, et porter les marques de leur iniquité jusqu'aux pieds de leurs autels, ils s'assirent dans leurs temples sur les vêtements qu'ils avaient reçus en gage des pauvres. 3d, qu'ils faisaient la fête aux dépens de ceux à qui ils avaient injustement infligé des amendes, ou, comme il est dit dans le texte, qu'ils buvaient le vin des condamnés dans la maison de leur dieuDe même que les libations faites avec du vin étaient une partie nécessaire des sacrifices, de même une partie de ceux-ci était également réservée aux divertissements qui suivaient. Et ce que le prophète signifie ici a été acheté avec les amendes ou les peines imposées aux innocents.