Quand il eut fini de mesurer la maison intérieure. La maison intérieure désigne le temple, distingué des parvis qui l'entourent ; il a mesuré le côté est, &c. Ce verset et les suivants contiennent les mesures de la montagne sainte, ou région, sur laquelle se dressait le temple, et qui est décrite comme un carré exact, composé de cinq cents roseaux de chaque côté, c'est-à-dire de très près d'un mile anglais. La zone entière était donc à près de quatre milles au compas ; un circuit aussi grand que la moitié de toute la ville de Jérusalem, dans son état le plus florissant, et certainement beaucoup plus grand que celui occupé soit par le temple de Salomon, avec toutes ses dépendances et ses cours, soit par le temple construit après le retour des Juifs de Babylone ; et, en effet, plus grande que la montagne du temple n'était capable d'en contenir, selon la description qu'en ont donnée tous les écrivains juifs. Cela prouve, comme M. Scott l'observe à juste titre,

Mgr Newcome en effet, à la suite de Capellus, dit : « Lisez ici, et Ézéchiel 42:17 , , coudées , pour קנים, roseaux , avec la LXX., Ézéchiel 42:17 ; Ézéchiel 42:20 . Mais le premier mot, signifiant coudées , n'apparaît pas une seule fois dans le texte hébreu, alors que le mot rendu roseaux est répété quatre fois. Et quant à la LXX., il est évident qu'ils « avaient en vue le temple de Salomon et changèrent des roseaux pour des coudées, afin d'ajuster les dimensions de ce temple à celles de Salomon ; et que des auteurs tardifs ont proposé la modification du texte pour la même raison. Mais si les hommes se permettent de substituer un mot à un autre dans le texte sacré, parce que les altérations rendraient conforme à leurs systèmes ce qui autrement serait incompatible avec eux, on ne sait pas jusqu'où ils peuvent aller.

Certes, il vaut mieux reconnaître notre ignorance sur des sujets aussi abscons que de soutenir un schéma d'interprétation favori, en donnant son aval à une mesure si dangereuse. Nous avons dit plus haut que l'aire décrite ici est un carré exact ; et il doit être observé que la Jérusalem céleste, représentée à saint Jean, Apocalypse 21:16 , est également décrite comme carrée, cette figure étant un emblème de solidité. Et la vision d'Ézéchiel, ainsi que celle de Saint-Jean, est conçue, dans son sens mystique, pour représenter la régularité et la force de l'église et du royaume du Christ.

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