Et il dit : Fils de l'homme, as-tu vu cela ? As-tu considéré, ou remarqué, cette vision qui t'est maintenant montrée ? Pour voir , signifie souvent de prendre connaissance de ce que nous voyons: au contraire, ils sont dit avoir les yeux et ne pas voir, qui n'observent pas ce qui est placé sous leurs yeux. C'est une indication pour nous, qu'il est de notre devoir indispensable de bien considérer ce que signifient ces eaux, et par leur augmentation et leurs effets : à savoir, bien marquer le progrès de l'évangile dans le monde, et le processus de l'œuvre de grâce dans le cœur; de suivre et d'observer attentivement ces eaux, comme le fit ici Ézéchiel ; assister aux mouvements et aux dessins de l'Esprit béni, et marcher après eux sous une conduite divine. Il est bon de chercher souvent les choses de Dieu et d'essayer d'en découvrir la profondeur ; non seulement de regarder à la surface des eaux, mais d'aller le plus loin possible vers le fond ; être souvent à creuser, à plonger souvent dans les mystères du royaume des cieux, comme ceux qui convoitent d'en connaître intimement.

Si nous considérons attentivement les choses de Dieu, nous en trouverons quelques-unes très simples et faciles à comprendre, comme les eaux qui ne montaient qu'aux chevilles ; d'autres plus difficiles, et qui demandent une recherche plus profonde, comme les eaux qui montaient jusqu'aux genoux, ou aux reins ; et quelques-uns tout à fait hors de notre portée, que nous ne pouvons ni sonder ni pénétrer, mais, désespérant de trouver leur fond, ou de mesurer leur profondeur doit se contenter, avec saint Paul, de s'asseoir sur le bord, et l'adorer, criant avec lui, ô profondeur des richesses, à la fois de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! Comme ses jugements sont insondables, et ses voies au-delà de la découverte ! Romains 11:33 .

Puis il m'a fait revenir au bord du fleuve Il m'a fait longer le bord du fleuve. Voici, sur la rive du fleuve, il y avait de très nombreux arbres. Les mots font allusion aux arbres plantés au paradis et destinés à la nourriture de l'homme dans l'état d'innocence ; et surtout à l'arbre de vie qui y poussait. Le lecteur remarquera que plusieurs des idées de ce chapitre sont tirées du paradis terrestre ; voir Ézéchiel 47:12 , et comparer Apocalypse 22:1 , où les mêmes idées sont portées au paradis céleste par saint Jean.

Continue après la publicité
Continue après la publicité