Il donc À savoir, Dieu; qui vous apporte l'Esprit qui vous donne continuellement des provisions supplémentaires de grâce par l'Esprit ; et fait des miracles , &c. Vous accorde les dons extraordinaires de l'Esprit; le fait-il par les œuvres de la loi Par votre écoute et embrassant la doctrine de ceux qui inculquent la nécessité d'observer les cérémonies de la loi ; ou par l'écoute de la foi Par votre écoute, réception et acquiescement à la doctrine de la justification et du salut par la foi en Christ et en son évangile ? Ou le fait-il dans la confirmation de la justification de la prédication des hommes en observant les rites royaux, ou de leur justification de la prédication par la foi ? Même comme Abraham, &c. Sans aucun doute, il le fait en confirmation de cette grande doctrine, que nous sommes justifiés par la foi comme l'était Abraham. L'apôtre, à la fois dans celle-ci et dans l'épître aux Romains, fait grand usage de l'exemple d'Abraham ; plutôt, parce que d'Abraham les Juifs tiraient leur grand argument (comme ils le font aujourd'hui) à la fois pour leur propre continuation dans le judaïsme, et pour nier que les Gentils soient l'église de Dieu.

Comme Abraham croyait Dieu Quand Dieu a dit : Ta postérité sera comme les étoiles ; et cela lui fut imputé à justice parce que sa croyance en cette promesse impliquait qu'il entretenait des conceptions justes de la puissance divine, de la bonté et de la véracité. Voir les notes sur Romains 4:3 . Sachez donc que ceux qui sont de foi Qui reçoivent les vérités et les promesses de Dieu dans la foi, comptant sur la puissance, la bonté et la fidélité de Dieu pour les accomplir ; les mêmes sont les enfants d'Abraham Se montrent ses enfants spirituels, de même disposition avec lui, et ayant droit aux mêmes bénédictions dont il était l'héritier. Et l'ÉcritureC'est-à-dire le Saint-Esprit, par l'inspiration duquel les Saintes Écritures ont été écrites ; prévoyant que Dieu justifierait les païens lorsqu'il les appellerait par sa grâce, de la même manière qu'il justifiait Abraham ; seulement par la foi, prêché avant l'évangile à Abraham lui a annoncé la bonne nouvelle du salut; disant : En , ou par toi Comme le père du Messie ; toutes les nations seront des Gentils aussi bien que des Juifs; Soyez bénis, c'est-à-dire que par leur foi en cette personne glorieuse qui doit descendre de toi, toutes les personnes, de quelque nation qu'elles soient, qui imitent ta foi prompte et obéissante, obtiendront la justification, et toutes les autres bénédictions, comme Abraham l'a fait. par sa foi.

Ainsi donc, l'inférence à tirer est ; tous eux Et eux seulement; qui ont la foi, qui croient Dieu comme Abraham, et montrent leur foi par leurs œuvres ; sont bénis avec le fidèle Abraham héritera des promesses qui lui ont été faites et des bénédictions promises, bien qu'elles soient telles qu'il était lorsqu'il a reçu ces promesses pour la première fois, dans un état d'incirconcision, et resteront toujours dans cet état, et ne se conformeront jamais aux cérémonies de la loi mosaïque.

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