Er était méchant aux yeux du Seigneur, c'est-à-dire au mépris de Dieu et de sa loi. Et le Seigneur le tua. Coupe-le par une mort prématurée, avant qu'il n'ait eu d'enfants de Tamar. Comme la longue vie parmi les Juifs était généralement considérée comme une bénédiction de Dieu ; ainsi une mort prématurée était considérée comme une punition. Le frère suivant, Onan, était, selon l'ancien usage, marié à la veuve, pour conserver le nom de son frère décédé qui mourut sans enfant. Cette coutume d'épouser la veuve du frère fut par la suite l'une des lois de Moïse, Deutéronome 25:5 . Onan, bien qu'il ait consenti à épouser la veuve, pourtant, au grand abus de son propre corps et de la femme qu'il avait épousée, et au déshonneur de la mémoire de son frère disparu, a refusé desusciter la postérité à son frère. Et cette histoire semble avoir été enregistrée par le Saint-Esprit à dessein pour condamner, non seulement son tempérament malin et envieux à l'égard de son frère décédé, mais aussi et surtout cette ignoble pollution de son corps dont il était coupable.

Car, remarquez, la chose qu'il a faite a déplu au Seigneur , et a attiré sur lui la vengeance du Seigneur. Et il est à craindre que des milliers de personnes, en particulier des célibataires, déplaisent encore au Seigneur de la même manière et détruisent leur propre corps et âme. Tous ces péchés, en même temps qu'ils déshonorent le corps, mettent en évidence le pouvoir des affections viles , et sont non seulement condamnés dans les Écritures, mais par la lumière de la nature, et ont été considérés même par les moralistes païens comme particulièrement criminels, et par les médecins juifs comme un degré de meurtre. Voir Histoire universelle.

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