Et après le second voile C'est-à-dire à l'égard de ceux qui sont entrés dans le tabernacle ; car ils devaient parcourir toute la longueur de la première partie avant d'en arriver là : il n'y avait pas non plus d'autre moyen d'y entrer. Ce voile séparait le lieu saint du très saint, comme le premier voile séparait le lieu saint des parvis ; et ils sont tous deux appelés ici des voiles , parce que par le premier, le peuple était empêché d'entrer ou même de regarder dans la première partie du tabernacle, dans laquelle les prêtres entraient chaque jour ; et par la seconde, les prêtres qui accomplissaient des offices dans le lieu saint étaient interdits d'entrer, ou même de regarder dans le très saint.

Le tabernacle qui est appelé le plus saint de tous « Ceci représentait le ciel, non seulement parce qu'en lui la gloire du Seigneur, ou symbole visible de sa présence, reposait entre les chérubins, par lesquels les armées angéliques, entourant le trône de Dieu dans le ciel, étaient typifiés, mais parce que ce tabernacle était caché aux yeux de tous ceux qui fréquentaient le tabernacle extérieur ; de même que le ciel, la demeure de Dieu, est caché par le voile de leur chair aux yeux de tous ceux qui vivent sur la terre.

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