Et après le deuxième voile - Il y avait deux «voiles» au tabernacle. Celui qui est décrit dans Exode 26:36, s'appelait "la pendaison de la porte de la tente", et était en "bleu, violet, écarlate et fin lin retors », et était suspendu à cinq piliers de bois de shittim, recouverts d'or. Cela a répondu pour une porte à tout le tabernacle. Le second voile ou voile intérieur, ici mentionné, séparait le saint du lieu le plus saint. Ceci est décrit dans Exode 26:31. Il était fait des mêmes matériaux que l'autre, même si cela semblerait plus coûteux, et avec un travail plus brodé. Sur ce voile, les figures des chérubins étaient curieusement travaillées. Le dessein de ce voile était de séparer le saint du lieu le plus saint; et quant à sa signification symbolique, nous ne pouvons pas être perdus, car l'apôtre Paul l'a lui-même expliqué dans ce chapitre; voir les notes sur Hébreux 9:8. «Le tabernacle.» Autrement dit, le tabernacle intérieur; ou ce qu'on appelait plus correctement le tabernacle. Le nom a été donné à l'une des deux pièces dans lesquelles il a été divisé, ou à l'ensemble de la structure.

Qui est appelé le plus saint de tous - Il a été appelé "le lieu le plus saint;" "le Saint des Saints;" ou «le plus saint de tous». Elle était ainsi appelée parce que le symbole de la présence divine - la «Shekinah» - y habitait entre les Chérubins.

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