Et , partant bientôt de Jérusalem, il alla de nouveau au-delà du Jourdain dans la Pérée, un pays en grande partie désert et rocheux ; le lieu où Jean baptisa d'abord Appelé Bethabara, Jean 1:28 ; et il y demeura probablement jusqu'à ce qu'il vienne en Judée, pour ressusciter Lazare d'entre les morts, ce qui est le prochain particulier mentionné par cet évangéliste. S'il en est ainsi, le temps qu'il a passé dans ces régions doit avoir été considérable et, comme il ressort de ce qui suit, il n'y a pas été dépensé en vain. Car beaucoup d'habitants de ce lieu, qui avaient autrefois connu Jean-Baptiste et se souvenaient des témoignages forts et répétés qu'il avait rendus à Jésus, se sont adressés à luiPour assister à son ministère; et dit, Jean n'a pas fait de miracle Car il semble que Jean n'était pas doué du pouvoir d'opérer des miracles, afin que l'autorité de Jésus soit plus visible et incontestable ; mais tout ce que Jean a dit de cet homme était vrai. Le caractère que Jean a donné de celui qui devait venir après lui, est complètement vérifié par la doctrine et les miracles de cette personne.

Et beaucoup croyaient en lui là-bas, croyaient qu'il était le Messie, le Fils de Dieu. Et c'est ainsi qu'ils améliorèrent joyeusement cette période de repos de Christ parmi eux, comme moyen de leur instruction et de leur établissement dans la piété. Ainsi, nous voyons que le témoignage de Jean-Baptiste a été recueilli à d'excellentes fins, tandis que lui-même moisissait dans son tombeau. Et qu'est-ce qu'un ministre fidèle peut expliquer d'un plus grand bonheur, ou d'un désir plus ardent, que celui, même mort, qu'il puisse encore parler pour l'honneur du Christ et le salut des âmes ?

Continue après la publicité
Continue après la publicité