Jean 11:23,24

Jésus Contemplant sa détresse avec une inquiétude compatissante ; lui dit: Ton frère ressuscitera Marthe, dans sa plainte, regarda en arrière, réfléchissant avec regret que le Christ n'était pas venu avant la mort de son frère, et pensant, s'il l'avait fait, son frère aurait été maintenant en vie. Et nous sommes bien portés, dans de tels cas, comme elle, à ajouter à notre peine, en imaginant ce qui aurait pu être, si nous avions pris d'autres mesures ou utilisé d'autres moyens, eu recours à certains médecins, ou administré des médicaments particuliers. Mais hélas! à quoi bon de telles réflexions, quand la volonté de Dieu est faite et que notre devoir est de s'y soumettre ? Le Christ ordonne à Marthe, et à nous en elle, de regarder en avant et de penser à ce qui arrivera, car cela procure une consolation certaine : Ton frère ressuscitera.Ici, remarquez, 1° : Cela était vrai de Lazare dans un sens qui lui était particulier ; il devait maintenant être immédiatement élevé. Le Christ, cependant, ne dit pas cela avec des mots exprès, encore moins qu'il devrait lui-même effectuer sa résurrection, (car l'humilité était un trait distinctif de son caractère), mais, pour la poursuite de l'épreuve de sa foi et de sa patience, il parle de manière ambiguë, et la laisse dans l'incertitude s'il devrait être élevé maintenant, ou pas jusqu'au dernier jour. 2d, Elle s'applique à tous les saints, et à la résurrection future.

Et c'est sûrement une question de réconfort pour nous, quand nous avons enterré nos amis et parents pieux, de croire et de considérer qu'ils ressusciteront ; et que, de même que l'âme à la mort n'est pas perdue, mais dépassée, de même le corps n'est pas perdu, mais mis en réserve. Pensons entendre le Christ dire : Ton père, ta mère, ta femme, ton mari, ton enfant ressusciteront ; ces os secs vivront ! Martha N'osant pas le comprendre dans un sens qui favorisait ses vœux, à savoir qu'il fût élevé immédiatement ; dit, je sais qu'il ressuscitera au dernier jour

Bien que la doctrine d'une résurrection générale devait avoir sa pleine preuve de la résurrection du Christ, pourtant, comme cela avait été révélé dans l'Ancien Testament, elle y croyait fermement, comme le faisaient les Juifs pieux en général, Actes 24:15 ; pourtant elle semble penser que cette doctrine n'est pas si importante, ou calculée pour réconforter les personnes en deuil à la mort de leurs parents, qu'elle l'était en réalité. Car ses paroles semblent impliquer, bien que je sache qu'il ressuscitera au dernier jour, mais cela ne nous apporte que peu de soutien maintenant, dans le deuil douloureux que nous avons vécu : comme si la bénédiction d'une résurrection à la vie éternelle n'était pas de une importance bien plus grande, et bien plus remplie de réconfort pour une personne vraiment pieuse, que n'importe quel rétablissement de la maladie, ou restauration à la santé ou à la vie temporelle, dans ce monde actuel d'épreuves et de troubles.

Hélas! que nous soyons assez faibles et insensés, au point de souffrir que les choses présentes et sensibles nous fassent une impression plus profonde, à la fois de douleur et de joie, que ces choses spirituelles et éternelles qui sont les grands objets de la foi et de l'espérance ! Je sais qu'il ressuscitera au dernier jour Et cela ne suffit-il pas ? Elle semble ne pas le penser. Ainsi, par notre mécontentement face à nos épreuves présentes, nous sous-estimons grandement nos attentes futures, et les méprisons, comme si elles ne valaient pas la peine d'être considérées.