Jérémie 51:36-39

Ainsi parle le Seigneur, je plaiderai ta cause. Ceci est, pour ainsi dire, la réponse de Dieu aux prières et aux imprécations du peuple juif, mentionnées dans les deux versets précédents. Je tarirai sa mer et assécherai ses sources. Certains pensent que cela est dit au sens figuré, c'est-à-dire que j'épuiserai ses multitudes de personnes et tarirai toutes les sources d'où elle tirait son immense richesse et son immense pouvoir. Mais cela a été littéralement accompli lorsque Cyrus a drainé la rivière et a ainsi obtenu une entrée dans la ville. Toutes les grandes eaux sont appelées mers en hébreu. Et Babylone deviendra des tas Voir note sur Jérémie 50:39 . Ils rugiront ensemble comme des lions, &c. C'est soit l'expression de leur chagrin et de leur angoisse d'esprit, soit le prophète décrit les réjouissances et le bruit qu'ils ont fait la nuit de cette fête publique au cours de laquelle la ville a été prise : voir ci-dessous. Dans leur chaleur je ferai leurs festins Ou, je leur fournirai à boire , comme Blaney le rend משׁתיהם, observant, que toutes les versions anciennes donnent au mot ce sens, et qu'il s'accorde avec l'usage de celui-ci, Daniel 1:8 ; Daniel 1:10 ; Daniel 1:16 .

Et je les enivrerai, je les permettrai de se livrer à la joie dans leurs fêtes, et de s'enivrer de vin : Dieu est souvent dit dans l'Écriture qu'il fait les choses qu'il permet de faire. Ou les mots peuvent être pris au sens figuré, comme signifiant, Pendant qu'ils se régalent, je leur préparerai une autre coupe à boire, à savoir, celle de ma fureur et de mon indignation. L'histoire nous apprend que Babylone a été prise à une époque où les Babyloniens étaient si occupés à festoyer et à se réjouir, et si enivrés d'alcool, que les portes menant à la rivière, qui étaient fermées chaque nuit, ont été laissées ouvertes, ce qui a donné un passage gratuit à Cyrus et son armée dans la ville. Qu'ils puissent se réjouir et dormir d'un sommeil perpétuel Pour qu'au milieu de leur gaieté et de leur sécurité, ils dorment du sommeil de la mort.