Demandez maintenant les bêtes, et ils enseignent toi si tu observest les bêtes, et leurs propriétés, les actions et les événements, d'eux tu apprennes cette leçon: à savoir, ce qui Zophar avait prononcé avec tant de pompe et de la gravité, ( Job 11:7,) concernant la sagesse insondable de Dieu, sa toute-puissance et sa souveraineté absolue : tu n'as pas besoin, dit Job, d'aller au ciel ou en enfer pour le savoir ; mais tu peux l'apprendre même des créatures brutes. Les bêtes de la terre, les oiseaux du ciel, les poissons de la mer, tous les animaux, et même les plantes, les fruits et les fleurs, sont pour nous des preuves quotidiennes et horaires de l'être et des perfections infinies de Dieu. L'artifice merveilleux et le mécanisme admirable manifestés dans leur formation, la préparation faite à leurs besoins, l'adaptation exacte de leurs organes au mode de vie particulier auquel ils sont destinés ; la régularité merveilleuse observée dans leur propagation : ces choses comme nous le disent clairement, elles sont l'œuvre de Dieu, comme si elles avaient toutes des voix intelligibles et nous le déclaraient.

Certains commentateurs supposent que Job se référait ici aux créatures brutes les plus grandes et les plus fortes, s'attaquant aux plus petites et aux plus faibles, comme un fait illustrant son argumentation concernant le pouvoir et la prospérité des voleurs, des oppresseurs et des tyrans ; et aux animaux inférieurs en général, s'occupant de l'orgueil, du luxe et de l'indulgence des hommes impies ; la terre et ses produits les plus riches étant leur propriété, et toute la nature s'évertue, pour ainsi dire, à satisfaire leurs convoitises. Mais les versets suivants semblent plutôt conduire à l'interprétation mentionnée en premier, qui est certainement l'usage le plus instructif des mots.

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