Job 35:9,10

En raison de la multitude d'oppressions, ce verset a été supposé par beaucoup de contenir un argument pour prouver ce qu'il avait dit Job 35:8 , que la méchanceté d'un homme peut blesser un autre : mais Elihu semble plutôt commencer ici un nouveau sujet , et, après avoir répondu à l'une des objections de Job, passer à une autre. Job s'était souvent plaint d'avoir crié à Dieu, et Dieu n'avait pas entendu son cri. Cet Elihu peut être considéré ici comme répondant par un cas parallèle d'hommes criant à l'oppression ; que pourtant Dieu n'a pas soulagé immédiatement, pour de justes raisons, qu'il laisse Job s'appliquer à lui-même. Ou il se réfère à ce que Job avait allégué, ( Job 24:12 ,) concernant le gémissement des hommes hors de la ville , etc., ce qui pourrait sembler refléter la providence de Dieu.

Cet Elihu le répète dans ce verset, et répond dans ceux qui suivent. Mais aucun ne dit. Peu ou pas du grand nombre de personnes opprimées, se demandent sérieusement ou sincèrement, Où est Dieu ? Ils crient des hommes et vers les hommes, mais ils ne cherchent pas Dieu, et donc si Dieu n'entend pas leurs cris, il n'est ni injuste ni méchant ; mon Créateur qui seul m'a fait, et qui seul peut me délivrer. Qui, quand notre condition est toujours aussi sombre et triste, peut transformer nos ténèbres en lumière, peut rapidement mettre un nouveau chant dans notre bouche, une action de grâce à notre Dieu.