Pourquoi , &c. Après avoir mentionné avec honneur les tribus qui se sont volontairement offertes, la prophétesse se met à s'en prendre à ceux qui, appelés au secours de leurs frères, ont honteusement refusé de s'armer pour la cause commune. Les deux premiers qu'elle reproche sont Ruben et Gad, qui étaient plus soucieux de leur bétail que leurs frères. Les deux suivants sont Dan et Asher, qui étaient tout aussi méchants dans leur commerce. Pourquoi demeures-tu parmi les bergeries ? Pourquoi étais-tu si indigne et si lâche que tu ne voulais pas t'engager dans une cause si juste, si nécessaire et si noble, mais préférais-tu le soin de tes brebis, et ta propre aisance et sécurité, à cette généreuse entreprise ? Ruben pensait que la neutralité était sa voie la plus sage ; étant très riche en bétail, Nombres 32:1. Ils répugnaient à courir le risque d'une si grande perte en prenant les armes contre un ennemi aussi puissant que Jabin ; et les bêlements de leurs moutons étaient si forts à leurs oreilles qu'ils ne pouvaient entendre l'appel de Débora et de Barak.

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