Juges 5:22

Alors les sabots des chevaux furent brisés. Ce verset exprime finement et nous donne l'image la plus forte de la confusion et de la rapidité de la fuite des capitaines et des grands hommes de Sisera, ainsi que de la multitude, de Dieu et d'Israël ; ce qui était tel que les sabots mêmes de leurs chevaux étaient brisés par leur course rapide et violente sur le sol pierreux. Caracolages Ou, à cause de leurs cours féroces ou rapides. Le mot דהר, dahar , ici rendu caracolant , est également utilisé dans Nahum 3:2 , où, d'après le mot auquel il est associé, dit le Dr Dodd, il doit signifier le cliquetis du cheval à pleine vitesse. Les lectures marginales, piétinements , ou plongeons, il pense préférable au texte, et observe, que le sens de celui-ci ne peut peut-être être mieux exprimé que par le vers bien connu de Virgile :

Quadrupède putrem sonitu quatit ungula campum.

« Ils secouent avec des sabots cornés le sol solide. »

Le Dr Waterland propose que אביריו, abiraiv , rendu ici leurs puissants , soit traduit leurs puissants chevaux , une interprétation que le mot supportera facilement, et qui augmente la force et la beauté du passage, car ils n'étaient sans doute «pas des chevaux communs. , mais leur meilleur et le plus fort, dont les sabots ont été cassés à cette occasion. Le lecteur remarquera qu'il n'était pas d'usage de ferrer leurs chevaux dans ces temps anciens, et en effet, d'après Tavernier, Montfaucon et d'autres, ils ont actuellement d'excellents chevaux en Arabie et en Tartarie qui ne sont jamais ferrés. Voir Dodd.