Dieu a envoyé un mauvais esprit, c'est-à-dire qu'il a donné à Satan la permission d'agir sur leur esprit. Que la cruauté faite aux fils de Jerubbaal, &c. C'est-à-dire la punition de la cruauté. Les hommes peuvent faire le mal et penser qu'ils en ont profité ; peuvent s'imaginer qu'ils se sont renforcés dans leur méchanceté et qu'ils sont tout à fait en sécurité ; qu'ils se sont procuré des amis, qui se tiendront à leurs côtés et les sauveront : mais Dieu peut, avec la plus grande facilité, rendre tous les artifices des méchants sans effet ; peuvent tourner leurs meilleurs artifices à leur ruine, et les punir par ceux dont ils dépendaient pour l'aide et la sécurité. L'exemple d'Abimélec et des hommes de Sichem, rapporté dans ce chapitre, peut nous assurer que Dieu ne permettra pas que le meurtrier s'échappe même dans ce monde ; mais le punira d'une manière ou d'une autre.

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