Soixante et six jours Le temps dans les deux cas est le double du premier ; la loi, comme certains le pensent, étant adaptée à une opinion reçue selon laquelle les femmes sont plus tôt purifiées après la naissance des mâles que des femelles ; une opinion qui, bien que contestée, Grotius montre être soutenue par pas moins d'autorité que celle d'Aristote et d'Hippocrate. D'autres, cependant, supposent que cette différence a été faite pour mettre à l'honneur l'ordonnance de la circoncision, qui, étant administrée aux mâles, a mis fin à cette pollution plus tôt que cela n'aurait été le cas autrement.

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