C'est la loi du sacrifice des offrandes de paix. C'est la seule sorte d'offrandes dont on puisse parler. Il y en avait plusieurs sortes, qui nécessitaient des rites divers. Le premier était une offrande de félicitations , ou un sacrifice d'action de grâce, ainsi appelé parce qu'il était offert à Dieu pour un bénéfice particulier reçu, Lévitique 7:12 . De tels sacrifices étaient accompagnés de festins, et parfois de grandes démonstrations de joie, 1S 11:15 ; 1 Rois 8:6 . De ceux-ci, le psalmiste parle, lorsqu'il dit: Qu'ils sacrifient les sacrifices d'action de grâces, et déclarent ses œuvres avec joie , Psaume 107:22 . La seconde était une offrande votive , ou vœu, étant aussi un sacrifice d'action de grâce, mais offert en conséquence d'un vœu, ou serment religieux, par lequel la partie s'obligeait à offrir à Dieu un tel sacrifice, en cas de réception d'un bénéfice particulier.

Le troisième était une offrande volontaire , étant un sacrifice librement consenti à l'avance, sous la forme d'une prière pour obtenir une bénédiction future, Lévitique 7:16 ; ou, comme l'explique Le Clerc, une offrande volontaire était un sacrifice offert, non pour un bénéfice particulier reçu ou attendu, mais simplement du débordement d'un cœur reconnaissant à Dieu pour sa bonté en général. Nous trouvons cette oblation clairement distinguée d'une offrande votive, Lévitique 22:23 .

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