Mais en ces jours De vengeance ; après cette tribulation Assister au siège et à la prise de Jérusalem ; le soleil s'obscurcira, etc. Notre-Seigneur ayant, dans la partie précédente de son discours, donné à ses disciples un compte rendu particulier des diverses circonstances qui devaient précéder et accompagner la destruction de Jérusalem, procède maintenant à la description de la dissolution du régime juif et de l'abolition de l'économie mosaïque. , dans toute la pompe du langage et de l'imagerie dont se servaient les anciens prophètes, lorsqu'ils prédisaient le renversement des villes et des États.

Les expressions sont hautement figuratives et signifient la disparition de toute la gloire, l'excellence et la prospérité de la nation : et l'introduction de la tristesse, de la misère et de la confusion universelles ; que la politique juive, à la fois civile et religieuse, devrait être détruite ; que les Juifs ne seraient plus un peuple, uni sous une forme de gouvernement administré par eux-mêmes, et possédant sa propre patrie. Voir notes sur Matthieu 24:29 .

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