Il ordonna au peuple de s'asseoir. Les évangélistes ayant, dans le récit du dîner précédent, décrit la manière dont la multitude était déposée, crurent inutile à cette occasion de dire quoi que ce soit de ce particulier, probablement parce qu'ils étaient rangés comme avant, dans les entreprises par centaines et cinquante. Et il prit les sept pains, et rendit grâces. Il rendit grâces pour les poissons séparément, et les distribua séparément. Alors ils mangèrent Matthieu, ils mangèrent tous et furent rassasiés ; étaient abondamment satisfaits. Et ils ont pris de la viande cassée, &c. Ce que Jésus leur ordonna de rassembler, afin de les convaincre ainsi, de la manière la plus forte, de la grandeur du miracle ; et apprenez-leur aussi, en même temps, à user d'une frugalité prudente au milieu de l'abondance.

Ce miracle, et aussi le premier du même genre, enregistré Marc 6:40 , etc., étaient destinés à démontrer que Christ était le vrai pain qui descend du ciel ; car celui qui était tout-puissant de créer du pain sans moyens pour soutenir la vie naturelle, ne pouvait pas vouloir le pouvoir de créer du pain sans moyens pour soutenir la vie spirituelle. Et ce pain céleste dont nous avons tant besoin à chaque instant, que nous devrions toujours prier : « Seigneur, donne-nous toujours ce pain.

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