Quand il avait renvoyé les multitudes ainsi que ses disciples, et qu'il était maintenant seul, il monta sur une montagne à part. Bien que Christ ait tant à faire avec et pour les autres, il choisit cependant parfois d'être seul ; et ce ne sont pas ses disciples qui sont opposés à la solitude, et hors de leur élément quand ils n'ont personne avec qui converser, personne avec qui jouir, mais Dieu et leurs propres âmes ; prierC'était l'affaire de notre Seigneur lorsqu'il était seul ; non seulement pour méditer, mais aussi et surtout pour prier son Père céleste. Il est vrai qu'il n'avait pas les mêmes raisons de prier que nous, car il n'avait aucun péché à pardonner ou à vaincre, ni aucune dépravation de la nature à soumettre et à enlever ; mais il avait une variété de services infiniment importants à accomplir, bien des tentations à vaincre, et des souffrances sans pareilles à endurer ; et en tout cela, en tant qu'homme « d'âme raisonnable et de chair humaine subsistante », il avait besoin de soutiens et de consolations divins. Il devait aussi prier pour l'humanité en général, et son église en particulier, et maintenant spécialement pour ses disciples, qu'il venait d'envoyer en mer, et qui, prévoyait-il, étaient sur le point d'être emportés par une terrible tempête, et il fallait donc qu'il prie pour leur conservation,

Mais en se retirant ainsi pour prier, comme il le faisait souvent, Notre-Seigneur semble surtout avoir eu l'intention de nous donner l'exemple, afin que nous suivions ses pas. Comme lui, nous devons utiliser la prière privée, ainsi que la prière publique et sociale ; et, comme il l'a dirigé, Matthieu 6:6, doit l'exécuter en privé. Comme il renvoya la multitude et ses propres disciples, nous devons nous dégager de nos affaires, soucis et préoccupations mondains, et même nous retirer de nos amis chrétiens et des membres de nos propres familles, afin de pouvoir converser avec Dieu en secret. Les ministres du Christ, en particulier, doivent avoir soin de mélanger la dévotion secrète avec leurs travaux publics pour l'instruction et le salut de l'humanité, s'ils veulent obtenir cette bénédiction divine sans laquelle ni la prédication la plus éloquente, ni la conduite la plus engageante ou la plus bienveillante, peut commander ou promettre le succès. Et le soir venu. Cela confirme l'observation faite sur Matthieu 14:15 , que les Juifs avaient deux soirs.

Ce dernier est ici signifié, commençant au coucher du soleil, et appelé par nous le crépuscule : il était là seul Et, il ressort de Matthieu 14:25 , il était là jusqu'au matin. La nuit est venue, et c'était une nuit orageuse et orageuse, pourtant il a continué instantanément dans la prière. Il est de notre devoir, au moins parfois, lors d'occasions spéciales, et lorsque nous trouvons nos cœurs agrandis, de continuer longtemps dans la prière secrète, et de prendre toute la latitude pour épancher nos cœurs devant le Seigneur.

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