Veillez à ne mépriser aucun de ces petits comme s'ils étaient indignes de votre attention. Attention à recevoir , et à ne pas offenser, le croyant le plus faible en Christ : car, aussi insignifiants que certains d'entre eux puissent vous paraître, les anges mêmes de Dieu ont une charge particulière sur eux : même ceux de l'ordre le plus élevé, qui apparaissent continuellement au trône du Très-Haut. . Jérôme, et beaucoup d'autres des anciens pères, considéraient cela comme un argument selon lequel chaque homme pieux a son ange gardien particulier : mais on peut à juste titre se demander si c'est le sens du passage. Il semble plus probable que le sens est que les anges, qui s'occupent parfois des petits dont on parle, se tiennent parfois en présence immédiate de Dieu ; et par conséquent que différents anges sont à des moments différents employés dans ce genre de bureau. Le sens général est clair : que les anges les plus élevés ne dédaignent pas, en de bonnes occasions,

Et comme tous les anges sont des esprits au service, envoyés occasionnellement, au moins, pour servir les héritiers du salut , ils peuvent en général être correctement appelés leurs anges. L'expression, Ils voient le visage de mon Père, fait allusion à la coutume des cours terrestres, où les grands hommes, ceux qui sont les plus élevés en fonction et en faveur, sont le plus souvent dans le palais et la présence du prince, et peut-être conversent quotidiennement avec lui. Le sens, par conséquent, du passage est que les anges en chef sont employés à prendre soin des saints ; et le raisonnement de notre Seigneur est à la fois fort et beau quand, à ce titre, il nous met en garde contre les mépriser. « O quels hommes sont-ils », dit Baxter, « qui lisent et prêchent ceci, et pourtant non seulement les méprisent, mais les calomnient d'abord par ignorance ou par malveillance, et ensuite par cela justifient leur persécution et leur destruction ». Mais, « quelle consolation pour le plus méchant des vrais chrétiens, que les anges, qui voient toujours la face de Dieu dans la gloire, s'occupent d'eux ! Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perduComme s'il avait dit : Une autre raison, et encore plus forte, pour que vous ne les méprisiez pas, c'est que je suis moi-même venu dans le monde pour les sauver ; et moi, qui suis venu pour les sauver, je vous le demanderai, si vous ou les persécuter, ou les entraver dans la voie de leur salut.

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