Ne jugez pas Notre Seigneur nous met maintenant en garde contre les principaux obstacles à la sainteté. Et avec quelle sagesse commence-t-il par juger ! Dans lequel tous les jeunes convertis sont si enclins à dépenser ce zèle qui leur est donné à de meilleures fins. Il doit être compris comme interdisant tous les jugements téméraires et défavorables, que ce soit sur le caractère des autres en général, ou de leurs actions en particulier, jetant un coup d'œil, probablement, dans ceux-ci comme aussi dans quelques autres expressions de ce chapitre, sur le caractère des Pharisiens. , qui étaient très coupables à ce sujet, comme il ressort de divers passages des évangiles, tels que Luc 18:9 ; Luc 16:14 ; Jean 7:47 , (comparez aussi Ésaïe 65:5 ,) et leurs censures injustes du Christ.

Les paroles de notre Seigneur impliquent : Ne jugez pas ceux qui vous entourent d'une manière rigoureuse et sévère ; ni ne prononcez contre eux des blâmes inutiles ou peu charitables, comme beaucoup de vos compatriotes ont l'habitude de le faire : non, ne jugez personne sans une connaissance complète, claire et certaine du caractère blâmable de sa conduite, ni sans nécessité absolue, et une esprit de tendre amour. Afin que vous ne soyez pas jugés avec la même sévérité. Car de quel jugement vous jugez, vous serez jugésDe Dieu et de l'homme. « Si vous jugez charitablement, en tenant dûment compte des faiblesses de vos frères, et si vous êtes prêt à plaindre et à pardonner leurs fautes, Dieu et l'homme vous traiteront de la même manière ; mais si vous mettez toujours la pire construction sur tout ce qu'il supportera, et n'êtes pas touché par le sentiment des infirmités de votre frère, et ne montrez aucune pitié dans les opinions que vous vous faites de son caractère et de ses actions, aucune pitié ne vous sera montrée de n'importe quel quartier ; Dieu vous traitera comme vous le méritez, dans le juste jugement qu'il prononcera sur vos actions, et le monde sera sûr de se venger de l'injure. Macknight.

Et avec quelle mesure vous mettez, cela vous sera de nouveau mesuré Mots affreux ! Ainsi, nous pouvons, pour ainsi dire, choisir par nous-mêmes si Dieu sera sévère ou miséricordieux envers nous. Dieu et l'homme favoriseront les candides et les bienveillants : mais ils doivent s'attendre à un jugement sans pitié, qui n'ont montré aucune pitié.

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