O que les hommes louent l' hébreu, qu'ils louent , ou, ils loueront , c'est-à-dire qu'ils sont hautement obligés de louer. Il s'agit principalement de ceux que Dieu a gracieusement soulagés. Le Seigneur pour sa bonté Pour eux en particulier ; et pour ses œuvres merveilleuses aux enfants des hommes Aux autres, ainsi qu'à eux-mêmes; et aux enfants des hommes, ainsi qu'aux enfants de Dieu. Car il satisfait l'âme ardente Les nécessiteux qui, étant conscients de leurs besoins, temporels ou spirituels, désirent sincèrement qu'ils soient pourvus ; et remplit l'affamé de bonté Avec les fruits de sa bonté, avec de bonnes choses, Psaume 103:5; avec ce bien qu'ils voulaient et désiraient. Observez, lecteur, les œuvres de miséricorde de Dieu sont des œuvres merveilleuses , des œuvres d'une puissance merveilleuse , compte tenu de la faiblesse, et d'une grâce merveilleuse , compte tenu de l'indignité de ceux à qui il fait miséricorde : et ceux qui participent à ses œuvres de miséricorde ont un devoir pour lui rendre la louange pour eux.

Le Dr Hammond remarque très justement que « ceci est un Psaume de réponse, ou de parties, à chanter alternativement ; ayant un double fardeau, ou verset intercalaire, souvent récurrent : » voir Psaume 107:6 ; Psaume 107:13 , &c. Ceci, en effet, est apparent sur la vue la plus transitoire de celui-ci. On peut supposer qu'un côté du chœur a commencé par la première des parties, puis que l'autre côté a pris la seconde, et ainsi de suite. Le neuvième vers appartient évidemment à la première partie, car le dixième commence un tout autre sujet.

Continue après la publicité
Continue après la publicité