Je sifflerai plutôt pour eux , siffle , comme le mot שׁרק devrait être traduit ici. Je les appellerai de pays lointains, comme un berger appelle son troupeau avec son sifflet. Car je les ai rachetés Car je les ai, et je vais, par les œuvres de ma divine providence, les délivrer et les racheter des mains de leurs ennemis et de ceux qui les tiennent captifs. Et ils augmenteront comme ils ont augmenté , c'est-à-dire dans les temps les plus florissants, tels qu'étaient les règnes de David et de Salomon. Je sèmerai plutôt, je les ai semés parmi les peuples ou les nations, car il paraît hors de tout doute que ce qui avait été fait autrefois est ici parlé. Et ils se souviendront de moi dans des pays lointainsPartout où ils ont été conduits. Je les ferai aussi sortir du pays d'Égypte Ptolémée Philadelphe, l'un des rois d'Égypte, a racheté pas moins de 100 000 Juifs et les a renvoyés chez eux; Dieu, sans doute, l'inclinant à leur être ainsi remarquablement favorable et bon.

Pour cela, nous avons le témoignage de l'histoire de Josèphe ; comme aussi, que d'autres rois relâchèrent beaucoup de ceux qui étaient encore esclaves ou serviteurs en Egypte, et les renvoyèrent dans leur propre pays. Et les rassembler hors d'AssyrieCela a été fait par Alexandre, le fils d'Antiochus Epiphane, et par les deux Demetrius, comme le raconte Josèphe. Ce rachat et libération des Juifs, qui étaient captifs ou serviteurs dans divers pays, par plusieurs rois, et les renvoyant chez eux à leur charge ou à leurs frais, ce que Josèphe affirme avoir été fait, est un fait si extraordinaire qu'il mérite d'être assisté à; car c'est une preuve certaine que la providence divine peut accomplir tout ce qu'elle veut. Et comme ce particulier extraordinaire a été maintes fois prédit et promis par les prophètes de Dieu, bien avant qu'il n'ait lieu, et quand il n'y avait pas la moindre probabilité humaine, c'est une preuve éclatante de la vérité et de l'inspiration divine des Saintes Écritures. Je les amènerai au pays de Galaad et au Liban Galaad fut prise par les armes des Maccabées, et les villes de Syrie (signifiées ici par Liban, montagne célèbre de Syrie) par Hyrcan et ses successeurs.

Galaad et le Liban étaient des pays remarquables par leur fécondité. Et il ne leur sera pas trouvé de place. Le pays sera trop étroit pour eux. Mais ce verset, et en fait tout le paragraphe, a une autre signification mystique. Il se rapporte au succès de l'évangile et à l'entrée des Juifs et des Gentils dans l'Église chrétienne ; et probablement aussi à la restauration des Juifs, et de tout le reste de la maison d'Israël de leurs dispersions actuelles dans leur propre pays, comme cela a été observé sur Zacharie 10:6 .

Continue après la publicité
Continue après la publicité