Présentation du livre - James

Rédacteur : James

Voir Scofield - Matthieu 4:21), appelé "le Juste" mentionné par Paul avec Céphas et Jean comme " piliers "dans l'église de Jérusalem Galates 2:9. Il semble avoir été, en tant qu'homme religieux, austère, légal, cérémonial Actes 21:18.

Date : La tradition fixe le martyre de Jacques en 62, mais son épître ne montre aucune trace des plus grandes révélations concernant l'Église et les doctrines distinctives de la grâce faites à travers l'apôtre Paul, ni même de la discussion concernant la relation des Gentils convertis à la loi de Moïse, qui a abouti au premier concile (Actes 15), présidé par Jacques. Cela suppose la date très précoce de Jacques, qui peut être établie avec confiance comme "la première épître aux chrétiens." - Weston.

Thème : Par "les douze tribus dispersées à l'étranger", nous devons comprendre, non les juifs, mais les juifs chrétiens de la dispersion. L'église a commencé avec une telle Actes 2:5 et Jacques, qui ne semble pas avoir quitté Jérusalem, ressentirait une responsabilité pastorale particulière pour ces brebis dispersées. Ils recouraient encore aux synagogues, ou appelaient leurs propres assemblées par ce nom Jaques 2:2, où "assemblée" est "synagogue" dans le Gr.). Il ressort de Jaques 2:1 qu'ils tenaient toujours les tribunaux de la synagogue pour le jugement des causes survenant entre eux. L'épître est donc élémentaire à l'extrême. Supposer que Jaques 2:14 soit une polémique contre la doctrine de la justification de Paul est absurde. Ni les Galates ni les Romains n'étaient encore écrits.

Le thème de Jacques est donc la «religion» (Gr., Threskeia, «service religieux extérieur») comme expression et preuve de la foi. Il n'exalte pas les œuvres contre la foi, mais la foi comme produisant des œuvres. Son style est celui des livres de sagesse de l'O.T.

Les divisions sont au nombre de cinq:

1. L'épreuve de la foi (Jacques 1: 1 - 2:26).

2. La réalité de la foi testée par la langue (Jacques 3: 1-18).

3. La réprimande de la mondanité (Jacques 4: 1-17).

4. Les riches avertis

5. Hortatoire

Continue après la publicité