Toute chair n'est pas la même chair. — La portée du passage montre clairement que, par chair, saint Paul entend ici les corps ; autant dire que Dieu a donné aux diverses espèces d'animaux des corps de forme, de texture et d'organisation très différents les uns des autres, comme il l'a jugé bon ; et ainsi il peut donner aux hommes à la résurrection, des corps de constitutions et de qualités très différentes de celles qu'ils avaient auparavant. M. Locke, au lieu de bêtes, lit du bétail, κτηνων.

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