De son temps, Hiel, etc. — La sentence que nous voyons ici exécutée a été prononcée plus de quatre cent quarante ans auparavant, et est une preuve la plus frappante de la prescience divine, ainsi que de l'autorité de ces écrits sacrés qui contiennent tant de une prédiction remarquable. Hiel était probablement un idolâtre déclaré ; et pouvait donc entreprendre la reconstruction de Jéricho, soit à l'instigation de la cour, soit au mépris de Dieu, et pour faire voir au monde que tout ce qui était dénoncé en son nom n'avait aucune importance : mais l'événement prouva le contraire, et il a rencontré sa punition digne.

RÉFLEXIONS. — Achab, ce monstre d'iniquité, succède à son père Omri dans la 38e année d'Asa. On a,

1. Un récit général de son règne méchant, dont les détails peuvent être ainsi récapitulés : il surpassa tous les pires de ses prédécesseurs ; même les péchés de Jéroboam étaient légers comparés aux siens. Il a commencé par épouser une femme sidonienne, pire, si possible, que lui, idolâtre, fière, impérieuse, obscène, malveillante, la conseillère et l'encouragement de toutes les abominations. Ses dieux lui plaisaient mieux que les siens ; et il alla, probablement, d'abord à Tyr pour adorer ; puis, afin d'avoir son idole plus près de chez lui, il éleva un temple magnifique à Samarie, dressa un autel devant l'image de Baal et planta un bosquet autour de lui, pour accomplir ces rites scandaleux que le jour rougissait de voir.

Noter; (1.) De tous les fléaux terrestres qui peuvent s'abattre sur un homme misérable, il n'y en a pas de plus grand que celui d'être uni à une femme méchante et abandonnée. (2.) L'idolâtre ne regrette aucune dépense pour servir ses abominations; et serons-nous des nègres à l'autel du vrai et unique Dieu ? (3.) Les actes obscènes fuient la lumière ; mais quel bosquet épais peut exclure l'œil perçant de Dieu ?

Continue après la publicité
Continue après la publicité