Verset 1 Rois 16:34. Hiel, l'élite Beth, a-t-il construit Jéricho ] Je souhaite que le lecteur se réfère à ma note sur Josué 6:26 , pour une vue générale de ce sujet. J'ajouterai quelques observations. La malédiction de Josué est bien connue: "Maudit soit l'homme devant le Seigneur qui se lève et bâtit cette ville de Jéricho; il en posera les fondations dans son premier-né; et en son plus jeune fils il en ouvrira les portes." Josué 6:26. C'est la malédiction, mais la signification de ses termes n'est pas très évidente. Voyons comment cela doit être compris à partir de la manière dont cela a été accompli.

«En son temps, Hiel, l'élite Beth, a bâti Jéricho; il en a posé les fondations en Abiram, son premier-né, et en a érigé les portes dans son plus jeune fils Ségub, selon la parole du Seigneur, qu'il a prononcée par Josué le fils de Nun. " Cette prédiction a été fournie plus de cinq cents ans avant l'événement; et bien qu'elle ait été accomplie de la manière la plus circonstancielle, nous ne connaissons cependant pas le sens précis de certains des termes utilisés dans l'exécration originelle, et à cet endroit, où son accomplissement est mentionné. Il y a trois opinions sur les mots, jette les bases dans son premier-né, et a installé les portes de son plus jeune fils .

1. On pense que lorsqu'il a posé les fondations de la ville, son fils aîné, l'espérance de sa famille, est mort par la main et le jugement de Dieu, et que tous ses enfants sont morts successivement; de sorte que lorsque les portes furent prêtes à être accrochées, son plus jeune et dernier enfant mourut, et ainsi, au lieu de s'assurer un nom, toute sa famille s'éteignit.

2. Ces expressions signifient seulement grand retard dans le bâtiment; que celui qui devrait l'entreprendre devrait y passer presque toute sa vie ; tout le temps où il était capable de procréer des enfants; en un mot, que si un homme posait les fondations lorsque son premier-né vint au monde, son plus jeune et dernier fils naîtrait avant que les murs soient prêts à admettre les portes à y ériger; et que l'expression est du genre proverbial, laissant entendre que travail très prolongé , occasionné par de nombreux obstacles et retards .

3. Que celui qui a reconstruit cette ville devrait, en posant les fondations, tuer ou sacrifier son premier-né, pour le consacrer et s'assurer l'assistance des objets de son culte idolâtre; et doit tuer son plus jeune à la fin des travaux, en guise de remerciement pour l'aide reçue. Cette dernière opinion semble être approuvée par le Chaldee , qui représente Hiel comme tuant son premier - né Abiram, et son plus jeune fils Segub .

Mais qui était Hiel la Beth-élite ? Le Chaldee l'appelle Hiel de Beth-mome , ou le Beth-momite ; la Vulgate , Hiel de Beth-el; la Septante , Hiel la Baithelite ; le syriaque représente Ahab en tant que constructeur: "Aussi à son époque, Achab a-t-il construit Jéricho, le lieu d'exécration; " l ' arabe , "Hiel a également construit à son époque la maison des idoles - à l'esprit Jéricho." Le MSS. ne nous aide pas. Aucune de ces versions, à l'exception de la Chaldée, n'indique que les enfants ont été tués ou décédés ; quelle circonstance semble renforcer l'opinion, selon laquelle le passage doit être compris des retards et entraves . Ajoutez à cela: pourquoi les enfants innocents de Hiel devraient-ils souffrir de la présomption de leur père? Et est-il probable que, si Hiel avait perdu son premier-né quand il a posé les fondations, il aurait procédé sous cette preuve du mécontentement divin, et au risque de perdre toute sa famille? Laquelle de ces opinions est la bonne, ou si l'une d'entre elles est correcte, est plus que je ne peux prétendre dire. Une malédiction semble reposer encore sur Jéricho: elle n'est pas encore effacée de la carte de la Palestine, mais elle est réduite à un village misérable, composé d'environ trente des chaumières misérables et le château délabré du gouverneur ; il n'y a pas non plus de ruine pour indiquer son ancienne splendeur.

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