1 Rois 8:43

Est appelé par ton nom, c'est-à-dire est ta maison. Voir Explication. des Textes Difficiles, p. 188.

RÉFLEXIONS. — 1° Les prêtres et le peuple paraissant consternés à la vue de la nuée, Salomon les encourage.

1. Il leur rappelle que c'est l'accomplissement de la promesse de Dieu, Lévitique 16:6 et une marque gracieuse de sa faveur et de son approbation. La maison étant maintenant construite, le divin habitant vient y établir sa résidence, et Salomon ne peut que prier pour que ce soit pour toujours. Noter; (1.) Si nous entrons, à un moment quelconque, dans le sombre nuage de l'affliction ou de la tentation, ne soyons pas consternés, car là aussi Dieu habite. (2.) Si nous avons trouvé, à un moment quelconque, la présence confortable de Dieu, cela ne peut que nous exciter à prier, afin qu'il puisse habiter continuellement avec nous.

2. Il prononça une bénédiction solennelle sur le peuple, qui se leva avec révérence pour la recevoir.
3. Il, avec des remerciements reconnaissants à Dieu, récite la conception de sa construction de cette maison. Dieu avait promis de choisir le lieu de sa demeure, et David son père avait planifié le tissu ; mais Dieu l'empêcha de continuer, bien qu'il acceptât gracieusement ses intentions, et se fixa sur son fils pour l'œuvre glorieuse.

Alors maintenant, la promesse est accomplie, la demeure fixe pour l'arche de Dieu fournie, et la structure à jamais consacrée au service de leur alliance avec Dieu. Noter; (1.) L'accomplissement des précieuses promesses de Dieu engage davantage la langue des fidèles que leurs propres performances indignes. (2.) Un bon désir n'est pas oublié de Dieu.

2° Nous avons Salomon apparaissant dans une plus grande gloire à genoux devant l'autel, que lorsqu'il était assis sur son trône d'ivoire et couronné d'or. Après avoir réconforté le peuple par sa bénédiction, il lève son cœur et ses mains vers Dieu en prière, afin que cette maison, si glorieusement ouverte, soit à jamais distinguée par la présence de Dieu, sa grâce et son regard miséricordieux envers ceux qui y répandraient leur supplications.
1. Salomon lui-même a commencé le service, et a montré au peuple le chemin vers le trône de grâce, où, en leur nom, il est l'intercesseur pour l'établissement d'une relation bénie entre Dieu et eux. Il ne se croyait pas trop grand pour s'incliner devant son Seigneur, et ne savait pas non plus comment lui parler ; mais devant l'autel, comme comptant sur le sang versé pour le succès de ses supplications, il étendit ses mains vers le ciel, et plia le genou suppliant.

Noter; (1.) Que les grands hommes imitent un si noble modèle, et qu'ils ne trouvent pas inconvenant de prier avec leurs ménages ; et si leur cœur est droit, comme celui de Salomon avec Dieu, bien qu'ils ne possèdent pas sa sagesse ou ses dons, ils ne manqueront pas de cet esprit de prière et de supplication qui aidera leurs infirmités et leur apprendra comment et pour quoi prier comme ils le devraient. (2.) Toute prière qui serait acceptée par Dieu, doit être présentée par le sang et l'intercession de Jésus. (3.) La ferveur dans la prière, que ce soit en paroles ou en gestes, peut provoquer la censure des insouciants ou des tièdes ; mais Dieu ne méprisera pas les mains levées vers le ciel.

2. La prière de Salomon.
[1.] Il ouvre, en attribuant à Dieu la gloire due à son nom, reconnaît sa grandeur transcendante, et sa fidélité dans ses promesses à ceux qui marchent devant lui dans la simplicité et la vérité. Noter; (1.) Louer Dieu pour les miséricordes passées, n'est pas seulement le tribut que nous lui devons, mais un encouragement confortable à notre propre foi. (2.) Ceux qui désirent servir Dieu de tout leur cœur, trouveront son oreille toujours ouverte à leurs prières.

[2.] Il supplie pour lui-même et pour le peuple l'accomplissement des promesses de Dieu, avec admiration et étonnement devant la condescendance de Dieu, qui, bien que le ciel et le ciel des cieux ne puissent le contenir, se porte garant de visiter cette terre pécheresse et d'y habiter. avec les vers de la poussière. Il prie, que, selon la promesse faite à David, sa postérité ne puisse jamais échouer, ni son trône être enlevé ; que Dieu considérerait toujours ce temple, où il avait si glorieusement manifesté sa présence ; et que ses prières, et les prières du peuple, qui lui étaient présentées là, ou offertes avec leurs visages tournés là-bas, pourraient jamais rencontrer une réponse de paix.

Noter; (1.) La parole de promesse est le fondement de la prière. (2.) Dieu condescend encore à habiter sur terre, non pas en effet dans des temples faits de main, mais dans le temple plus glorieux du cœur du croyant. (3.) Toute prière acceptée doit être par celui que le temple a préfiguré, même Jésus-Christ : et, tandis que l'œil de la foi est tourné vers lui, nous pouvons être assurés que Dieu nous entendra et nous exaucera. (4.) Le pardon des péchés est l'une des bénédictions les plus inestimables que l'esprit éclairé attend de Dieu.

Troisièmement, ayant terminé sa prière, Salomon se leva de ses genoux, et congédia le peuple avec une gracieuse bénédiction : magnifiant Dieu pour le repos et la paix dont ils jouissaient, et le plein accomplissement de toutes ses promesses ; souhaitant sincèrement que sa bénédiction soit toujours avec eux, comme avec leurs pères ; surtout que sa grâce pût incliner leurs cœurs à le servir, ce qui ne pouvait manquer d'assurer la continuation de son égard ; et qu'une réponse continue à sa prière pourrait leur être accordée; à la fin, afin que toute la terre, à partir de ces exemples de sa puissance et de son amour pour son peuple, soit amenée à reconnaître la gloire du Dieu d'Israël. Et puis il conclut par une charge solennelle à leur égard, d'être fidèles au Seigneur, qui ne leur ferait jamais défaut s'ils ne l'abandonnaient pas.

Noter; (1.) Nous devons louer Dieu pour le repos dont nous jouissons, spirituel ou temporel ; et surtout pour le repos éternel que la parole de promesse a assuré aux fidèles. (2.) La présence de Dieu avec nous est la plus grande bénédiction dont nous puissions jouir dans ce monde, et le gage de notre héritage dans un monde meilleur. (3.) Lorsque sa riche grâce influence et incline doucement nos cœurs, alors, et alors seulement, nous serons capables de marcher dans la voie des commandements de Dieu. (4.) Tandis que Jésus notre grand prêtre est notre avocat, nous ne pouvons pas manquer de la bénédiction divine.