Mais Dieu habitera-t-il vraiment avec les hommes ? Afin que Dieu habite vraiment avec les hommes sur la terre : Houbigant ; qui suppose que Salomon dans ces mots se réfère à la promesse de Dieu à David, et qu'il implore en eux la présence et la domination continuelles de Dieu sur le peuple d'Israël.

RÉFLEXIONS.— 1° Pour ce qui précède ; voir 1 Rois 8:12 . Nous n'avons plus qu'à observer,

1. Qu'il est de notre devoir de correspondre à la nomination divine et de poursuivre avec ferveur l'œuvre que Dieu nous a désignée.
2. Lorsque notre œil est unique pour plaire à Dieu, nous aurons du réconfort dans nos travaux.
3. L'accomplissement de la promesse de Dieu est certain ; nous n'avons qu'à être fidèles, et nous trouverons que Dieu est vrai.
4. Des reconnaissances reconnaissantes de la fidélité de Dieu doivent être faites, non seulement pour son honneur, mais pour l'encouragement des autres à faire confiance au même Dieu fidèle.
2° En ce qui concerne l'ensemble des prières de Salomon, nous pouvons apprendre plus loin,
1. Que ce temple était figuratif du Seigneur Jésus, par qui seul nos supplications et nos services trouvent quelque acceptation auprès de Dieu.


2. Aimer, honorer et craindre ce Dieu saint de puissance, de fidélité, de miséricorde et de gloire incompréhensible.
3. Être impressionné par le sens de son œil qui sonde le cœur, afin qu'aucun mal permis ne puisse être hébergé en nous.
4. Bien que nous ne puissions pas, pour l'amour de nos prières, nous attendre à être entendus de Dieu, pourtant assurément nous ne serons pas écoutés sans eux.
5. Il n'y a aucune différence entre Juif ou Gentil, Barbare, Scythe, esclave ou libre ; mais quiconque invoque avec foi le nom du Seigneur sera sauvé. La prière se termine par deux versets des Psaumes : pas de mots aussi expressifs que ceux que l'esprit de Dieu a dictés. Il implore la résidence constante de Dieu parmi eux ; sa bénédiction sur les ministres du sanctuaire, pour leur permettre de sauver leurs propres âmes et d'être des instruments de salut pour le peuple ; et les consolations permanentes de son esprit avec tous ses saints, les faisant se réjouir de l'expérience de sa bonté.

Il finit par plaider l'alliance-miséricorde de son père, et ceux qui lui sont montrés, que Dieu avait oints : ou cela peut se référer avec insistance à l'intercession efficace du Messie, que Dieu écoute toujours, et dans les miséricordes sûres de qui nous pouvons placer avec confiance nos espoirs pour le temps et pour l'éternité.

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