Les enfants de ta sœur élue te saluent. — Frère et sœur très communément, dans le Nouveau Testament, signifient frères chrétiens ; mais en ce sens le mot sœur aurait été trop général et indéterminé à cet endroit, et donc nous devons le comprendre d'une sœur par le sang ou par parenté. Le mot élu, dans ce verset et dans le premier verset, indique que ces sœurs étaient des chrétiennes de choix ou d' excellentes chrétiennes.

Inférences. — Observons la délimitation d'un amour vraiment chrétien, donnée dans ce chapitre ; l'amour que l'apôtre et tous ceux qui connaissaient la vérité auraient eu pour cette excellente dame, à cause de la vérité qui l'habitait. Adorée soit cette grâce, qui la préservait à un si haut rang de la vie, des tentations qui ne pouvaient manquer de l'entourer ! cette grâce, qui lui a rendu un exemple de sagesse et de piété, grand et éminent en proportion de sa situation élevée !

Nous ne pouvons pas non plus nous empêcher de penser combien heureuse, en conséquence de cela, elle-même était possédée de la grâce, de la miséricorde et de la paix de Dieu le Père et de Jésus-Christ notre Seigneur, en vérité et en amour ! Quels étaient tous les honneurs laïques par lesquels elle se distinguait ? Que la possession de richesses, qui dans leur propre nature, et non améliorées aux fins pieuses et charitables auxquelles elle les a améliorées, sont vides et insatisfaisantes ; qu'est-ce que c'est, comparé à des bénédictions si importantes ! Nous ne pouvons que nous réjouir, à cette distance de temps, et ignorants que nous sommes de la situation et de l'histoire nommées, de cette digne dame, que ses enfants marchaient dans la vérité.

Ce fut une joie singulière pour saint Jean, et peut-être à un degré pour tous ; et puisse nous apprendre à élever nos cœurs vers Dieu dans la prière, afin que tous les parents chrétiens, en particulier les mères pieuses, et plus particulièrement celles dont le caractère dans la vie est si éminemment distingué, puissent jouir de ce bonheur et voir la semence qu'ils sont, avec une industrie si louable, semant dans l'esprit de leur tendre progéniture, grandissant et portant beaucoup de fruit.


Nous avons, dans l'apôtre bien-aimé, un excellent modèle d'un souci convenable, de rendre utile une correspondance avec nos amis chrétiens ; ce que nous ferons si, comme lui, nous les exhortons à cultiver l'amour mutuel et à un souci constant et uniforme de garder les commandements de Dieu ; si nous continuons à les mettre en garde contre les péchés et les erreurs du moment, et les exhortons à une sainte sollicitude, afin qu'ils ne perdent pas ce qu'ils ont déjà atteint ; mais peut recevoir une pleine récompense pour chaque travail de foi, et travail d'amour, en conséquence d'un cours de piété résolu et persévérant.


Les personnes de la bonté la plus distinguée ont besoin d'être mises en garde contre cet excès de générosité et d'hospitalité, qui peut parfois les faire participer avec des séducteurs à leurs mauvaises actions, en leur donnant leur audience et en leur souhaitant un bon succès, tandis que, par leurs beaux discours , ils imposent à la simplicité des cœurs ouverts et droits, qui, parce qu'eux-mêmes sont dépourvus de fraude, sont souvent aussi dépourvus de soupçons.

Mais il y a une prudence prudente à observer sur cette tête ; et c'est la part de l'amitié fidèle de le suggérer ; car beaucoup de trompeurs sont sortis dans le monde. Pour notre sécurité contre eux, soyons toujours sur nos gardes, et prenons soin de continuer dans la doctrine du Christ : afin que nous ayons le Père et le Fils ; et si nous sommes intéressés en leur faveur, nous n'aurons besoin de rien, et nous n'aurons rien à craindre. Amen.

RÉFLEXIONS.— 1er, saint Jean ouvre son épître,

1. Avec l'inscription. L'aîné, Jean, maintenant très avancé en âge, et par fonction un aîné, ainsi qu'un apôtre, de la dame élue, que je n'ai pas besoin de nommer, car ses excellentes grâces chrétiennes la rendent si glorieusement distinguée ; et à ses enfants, héritiers avec elle de la même promesse ; que j'aime en vérité, sans feinte, et pour celui dont ils portent l'image ; et pas seulement moi, mais aussi tous ceux qui ont connu la vérité, et les connaissent personnellement, ou ont entendu parler de leur caractère dans les églises, et ne peuvent que respecter et se réjouir de ceux qui ornent si éminemment la doctrine de Dieu notre Sauveur en toutes choses ;à cause de la vérité qui nous habite, qui rend le professeur plus respectable que toutes les richesses, naissances ou titres ; et sera avec nous pour toujours; comme s'il leur avait dit : La vérité est si profonde qu'elle est en Jésus, ancrée dans votre esprit et dans votre cœur, que j'ai la sainte confiance que le goût ne sera jamais perdu, que soient les années restantes de la vie à jamais tant, ou les événements d'entre eux toujours si difficiles.

2. Nous avons la bénédiction apostolique. Que la grâce soit avec vous, dans tous ses fruits et effets heureux, de pardon, de force et de consolation, avec miséricorde et paix, et toutes les bénédictions que nous pouvons demander, ou que le Seigneur a promis de donner, de la part de Dieu le Père et de la part du Seigneur Jésus-Christ, à qui nous sommes redevables pour tous, et qui est le Fils du Père, que ces grâces vous animent à marcher dans la vérité et dans l' amour universel , selon la teneur de ce glorieux évangile avec lequel le Seigneur a vous a favorisé.

3. Ses félicitations. Je me suis beaucoup réjoui de ce que, dans certaines de ces excursions que j'ai faites pour le service de l'évangile, j'ai trouvé que tes enfants marchaient dans la vérité, comme en Jésus, et dans leur esprit et leur conduite, un honneur à la sainte profession qu'ils font, guidés par les oracles de Dieu, comme nous avons reçu un commandement du Père. Noter; (1.) C'est une joie singulière pour les ministres de voir les ornements de la génération montante à la religion. (2.) Nous marchons alors dans la vérité, lorsque nous faisons de la parole de Dieu une règle de conduite constante.

4. Sa demande et son exhortation. Et maintenant, je vous supplie, madame, comme le dessein principal de mon épître, non pas comme si je vous écrivais un nouveau commandement, mais ce que nous avions depuis le commencement, que nous nous aimions les uns les autres, d'un cœur pur avec ferveur, depuis le principe divin de la foi qui agit par amour. Et c'est l'amour, l'épreuve infaillible du véritable amour envers Dieu et l'homme, que nous marchions selon ses commandements, dans le respect universel et consciencieux de toute sa sainte volonté.

C'est le commandement que, comme vous l'avez entendu depuis le commencement, vous devez marcher en lui, sous l'influence de cette grande loi d'amour. Noter; Les exhortations aimables sont en général préférables aux commandements autoritaires, et généralement beaucoup plus disponibles.

2° L'apôtre procède :
1. Avertir et protéger cette famille honorée contre les ruses des séducteurs. Car beaucoup de trompeurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent pas que Jésus-Christ est venu dans la chair, violant les doctrines les plus funestes et les plus hérétiques, car Jésus-Christ n'a pas assumé la vraie nature humaine, mais n'a vécu et n'est mort qu'en apparence ; ou que celui qui est né à Nazareth n'était pas le vrai Messie attendu.

C'est un trompeur et un antéchrist, un ennemi déclaré de la gloire et de l'évangile du Rédempteur, et un destructeur des âmes des hommes. Veillez donc à vous-mêmes avec une sainte jalousie et une vigilance attentive, afin que nous ne perdions pas ce que nous avons accompli, et que nous soyons enfin déçus de notre espérance en vous ; tandis que vous manquez finalement du salut éternel, et, après toutes les apparences et expériences les plus prometteuses, soyez séduit par l'erreur des méchants ; mais retenez fermement la vérité, et, à laquelle vous avez déjà atteint, marchez selon la même règle, faites attention aux mêmes choses, afin que nous recevions une pleine récompense ; que, vous persévérant et abondant dans la grâce de Dieu, nous et vous puissiez recevoir l'ample récompense qui, par la grâce divine, nous est réservée, si nous sommes fidèles jusqu'à la mort.

Quiconque transgresse et ne demeure pas dans la doctrine du Christ n'a pas Dieu, n'est pas influencé par son Esprit et n'a maintenant aucune part à son salut : celui qui demeure dans la doctrine du Christ, en ce qui concerne sa personne divine, incarnation réelle , les fonctions de médiateur, et le salut complet qu'il accorde à tout son peuple fidèle, professant hardiment sa foi au mépris de toute opposition, il a à la fois le Père et le Fils, est admis dans une sainte et heureuse communion avec eux, et a une intérêt le plus béni pour leur amour et leur faveur.

2. On leur enjoint de ne pas donner la moindre contenance à ces séducteurs. Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui accordez pas ce divertissement hospitalier que vous donnez avec bonté aux fidèles ministres de Christ ; ne lui enjoins pas Dieu de se hâter , ni ne souhaite le moindre succès à des tentatives aussi impies que la propagation de ces erreurs empoisonnées : car celui qui lui ordonne de Dieu de se hâter est participant de ses mauvaises actions et complice de sa méchanceté. Noter; Nous devons être très prudents, non seulement pour éviter le mal nous-mêmes, mais pour éviter de participer aux péchés des autres hommes.

3. Il conclut en informant la dame qu'il espérait avoir sous peu une conférence personnelle plus complète avec elle à ce sujet. Ayant beaucoup de choses à vous écrire, je n'écrirais pas avec du papier et de l'encre ; mais j'espère venir à vous et parler face à face, plus largement ; afin que notre joie soit pleine, et que nous soyons heureux ensemble dans l'expérience de la vraie grâce de Dieu, et que nous soyons préservés de tous les trompeurs.

Les enfants de ta sœur élue te saluent ! Qu'il est heureux que la grâce se diffuse ainsi à travers toute une famille, et que ceux qui sont unis par les liens du sang soient ainsi plus étroitement unis dans les liens de l'amour de Dieu ! Amen. Plût à Dieu que ce soit le cas dans chaque famille !

*.* Le Lecteur est renvoyé aux différents Auteurs souvent déjà cités.

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