Tandis qu'ils leur promettent la liberté, — Rien n'est plus doux ou désirable que la liberté ; et par conséquent, afin d'attirer les hommes à devenir leurs disciples, ils leur promirent la liberté : par quoi ils entendaient la licence, ou la liberté de satisfaire leurs convoitises, et de faire tout ce qu'ils voulaient, sans aucune crainte d'un gouverneur invisible, et une punition future. C'était, comme ils le prétendaient, la vraie liberté chrétienne : Dieu ne voyait aucun péché chez ceux qui comprenaient et croyaient bien.

S'ils avaient une vraie connaissance, ou une foi juste, ils étaient libres de faire n'importe quoi ; ils n'étaient restreints par aucune loi sur le mariage ; le magistrat civil n'y était pour rien ; la crainte de Dieu était la superstition et la plus grande servitude. Voir Irénée, lib. 1. 100 : 5. Ils transformèrent ainsi la grâce de Dieu en libertinage, et, promettant la liberté, furent eux-mêmes les esclaves de la corruption. Voir Galates 5:13 . 1 Pierre 2:16 . Jude, 2 Pierre 2:4 .

Heylin rend très bien la dernière clause ; Car chacun est esclave de ce qui le soumet. La paraphrase de Benson est : « Car par tout ce qu'un homme est vaincu, c'est pour cela qu'il peut très bien être appelé un esclave.

Continue après la publicité
Continue après la publicité