Ils attrapaient chacun son semblable par la tête, c'est-à-dire par les cheveux ou la barbe. Voir 2 Samuel 20:9 . Plutarque nous dit, dans ses Apophtegmes, que toutes choses étant préparées pour une bataille, les capitaines d'Alexandre lui demandèrent s'il avait autre chose à leur commander ? « Rien, dit-il, que les Macédoniens se rasent la barbe. Parmenio se demandant ce qu'il voulait dire, "Ne savez-vous pas", répondit-il, "qu'il n'y a pas de meilleure prise au combat que la barbe."

RÉFLEXIONS. — L'ambition d'Abner (qui était général de Saül) et le zèle pour sa famille le poussent à ériger en roi Ish-bosheth, le seul fils légitime et survivant de Saül ; et tandis que David, dépendant des promesses de Dieu, restait tranquille à Hébron, Abner, par son assiduité, gagna d'abord le pays de Galaad au-delà du Jourdain, puis toutes les tribus sauf Juda, pour reconnaître Ish-bosheth. Et ainsi commença cette compétition qui, après deux ans de paix et cinq ans de guerre, se termina par la mort d'Ish-Bosheth, et la soumission entière de toutes les tribus à David. Noter; Avant de monter sur le trône, notre foi sera mise à l'épreuve et nous devons nous attendre à une guerre dans les portes.

1. Abner commence la guerre, que, comme il semble, David n'aurait jamais entré, bien que son droit à la couronne était si évident, s'il n'avait pas été obligé ; tant était-il désireux de préserver la vie de ceux qui seraient ses futurs sujets, que de les traiter maintenant en rebelles contre sa couronne.
2. Abner voyant Joab, probablement, en arrière pour s'engager, David ne voulant pas verser le sang israélite, le défie de produire douze hommes de Juda, contre douze de ses Israélites, pour jouer devant eux, c'est-à-dire combattre tant de duels; car, pour un guerrier féroce, le sang et les blessures sont un sport et un passe-temps. Joab, comme trop de gens, avait entretenu ces fausses notions d'honneur, selon lesquelles il n'osait pas refuser le défi ; les hommes sont choisis, appariés, entrent en lice et s'engagent : chacun saisit à l'instant son semblable, plonge son épée dans le flanc de l'autre, et tous tombent ensemble ; tant les généraux prodiguent souvent la vie de leurs braves soldats, pour satisfaire leur caprice.

L'endroit, à partir de cet événement, est appelé הצרים חלקת cehelkath hazzurim, Le Champ de Roches, par les hommes courageux, robustes et fermes comme des roches, qui y sont tombés. Noter; (1.) Ils achètent très cher l'honneur, qui l'achètent aux dépens du sang de leur frère. (2.) Les fausses notions d'honneur sont parmi les ruses maudites que Satan emploie pour la destruction des corps et des âmes des hommes.

3. La bataille générale s'ensuit, et Abner et ses forces sont mis en déroute. Ceux qui suscitent ainsi des conflits se mêlent souvent de leur propre mal ; et il est juste en Dieu de punir l'agresseur et de couvrir de honte ceux qui cherchent à s'avancer sur la ruine de leur prochain.

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