Quand il se lèvera, son royaume sera brisé — Quand il se sera levé. Ces particularités ont déjà été illustrées, chap. Daniel 8:8 . Alexandre mourut à Babylone, à l'âge de trente-deux ans et huit mois seulement, dont il régna douze ans et huit mois. En si peu de temps ce soleil de gloire s'est levé et s'est couché ! Et en l'espace d'une quinzaine d'années après cela, sa famille et sa postérité se sont éteintes.

Son épouse Statira a été assassinée peu après sa mort par son autre épouse Roxana. Son frère Aridaeus, qui lui succéda, fut tué, avec sa femme Eurydice, par l'ordre d'Olympias, la mère d'Alexandre, après qu'il eut été roi six ans et quelques mois ; et peu de temps après, Olympias elle-même a été tuée par les soldats pour se venger. Alexander AEgus, un fils de Roxana, dans la quatorzième année de son âge, a été assassiné en privé, avec sa mère, sur ordre de Cassandre; et, deux ans après, Hercule, l'autre fils d'Alexandre, par Barsine, fut aussi, avec sa mère, assassiné en privé par Polysperchon.

Telle était la fin misérable de la famille d'Alexandre ! Après quoi les gouverneurs prirent chacun dans sa province le titre de roi. Ainsi le royaume d'Alexandre fut brisé et divisé, non pour sa postérité ; mais a été arraché même pour d'autres; et divisé vers les quatre vents du ciel; car quatre de ses capitaines l'emportèrent sur les autres, ainsi qu'on l'a observé auparavant au chap. Daniel 8:8 .

Mais bien que le royaume d'Alexandre ait été divisé en quatre parties principales, cependant seulement deux d'entre elles, l'Egypte et la Syrie, ont une place dans cette prophétie. Ces deux-là étaient de loin les plus grands et les plus considérables ; et ces deux à la fois étaient en quelque sorte les seuls royaumes restants des quatre. Ces deux royaumes continuèrent également après que les autres furent engloutis par les Romains. Mais il y a une raison plus appropriée et plus particulière pour s'étendre sur ces deux-là en particulier ; parce que les juges, couchés entre eux, étaient tantôt en possession des rois d'Égypte, tantôt des rois de Syrie ; et c'est à cause de leur situation en Judée, que les rois d'Égypte et de Syrie sont appelés rois du midi et le nord.Voir Newton. Houbigant rend ainsi la dernière partie de ce vers, mais pas à sa postérité ; elle n'aura pas non plus une puissance aussi grande que la sienne, car son royaume sera divisé même parmi d'autres, et ces quatre-là.

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