Ver. 9. Ta main sera la première sur lui pour le faire mourir. La personne devait être lapidée, et l'accusateur devait lui jeter la première pierre, avec les témoins ; voir chap. Deutéronome 17:7 . À cela notre Sauveur fait allusion,Jean 8:7 . Cette loi à première vue peut paraître une trop grande épreuve à l'humanité ; mais il ne s'agit que d'exiger le respect de ce simple principe de moralité, que nous devons sacrifier toutes les considérations privées au bien du public ; l'amour de Dieu.

Telle est la doctrine que notre Sauveur enseigne, lorsqu'il dit, si quelqu'un vient à moi et ne déteste pas son père et sa mère, et sa femme et ses enfants, et ses frères et sœurs, oui, et sa propre vie aussi, il ne peut pas être mon disciple. Luc 14:26 .

RÉFLEXIONS.— Nos parents les plus proches et les plus chers, dans ce particulier, ne doivent avoir aucun égard pour eux ; s'ils nous tentent secrètement à l'idolâtrie, la même sainte indignation doit s'enflammer contre eux : il ne faut ni les cacher ni les plaindre. Notre main doit être d'abord sur eux pour les lapider, puis celle de tout le peuple ; qu'ainsi à la fois le mal peut être enlevé, et une telle exécution dissuade les autres des tentatives criminelles semblables.

Noter; (1.) Ces tentations sont doublement envoûtantes, qui passent par les personnes que nous aimons. (2.) L'espérance du secret et de la sécurité dans le péché est un grand piège pour y conduire les hommes. (3.) Cacher le criminel à la justice, c'est être complice de son crime. (4.) Le dessein de chaque exécution est de semer la terreur chez les autres, afin qu'ils puissent être préservés des mêmes voies coupables et de la même fin misérable.

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