Ver. 3. Tu te prépareras un chemin, etc. — Les dirigeants juifs ajoutèrent un certain nombre d'autres lois pour maintenir ces routes en bon état, afin que la personne ne puisse rencontrer aucun obstacle dans sa fuite. Ces routes, selon eux, devaient avoir trente-deux coudées de largeur, lisses et plates. À chaque endroit où la route se séparait, un poste devait être installé pour le diriger, sur lequel était gravé le mot מקלט miklat, REFUGE. Chaque ruisseau ou rivière devait avoir un bon pont ; tous les endroits aquatiques devaient être drainés, et la surface maintenue lisse et dure. Une fois par an, au moins, au mois d' Adar, qui répond en partie à notre février,les magistrats de chaque ville étaient obligés de les visiter et de veiller à leur bon ordre ; sinon, au cas où le vengeur rattraperait et tuerait le tueur, la magistrature du lieu était déclarée coupable de sa mort. Quant aux villes de refuge, elles devaient être de dimensions modérées, bien pourvues d'eau, de vivres et d'artistes. Pour plus de respect des villes de refuge, nous renvoyons le lecteur aux notes sur Nombres 35:12 .

RÉFLEXIONS.— (1.) Ces villes sont représentatives du Christ : le pécheur s'enfuit vers lui, et est en sécurité. (2.) Les ministres sont les directoires, pour enseigner la voie, et aider tels que le désir de fuir la colère à venir. (3.) Le chemin est simple, et la ville proche, pour toute âme éveillée qui vole vraiment pour se réfugier. Si un pécheur périt, son sang retombe sur sa tête, parce qu'il néglige un si grand salut.

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