Un temps pour aimer, etc. — La troisième preuve de la proposition posée au commencement et comprise dans l' Ecclésiaste 3:1 est tirée de la vicissitude sans fin des choses de ce monde, et surtout de celles qui dépendent de notre choix. Il n'y a rien sur quoi un homme puisse se fixer, dont il est en son pouvoir de dire, je serai toujours dans le même esprit à ce sujet.

Les résolutions les plus contradictoires ont leur temps avec nous, et se succèdent, comme il ressort de la liste des contrariétés annexée. Ainsi, nous reconnaissons implicitement la vanité de ces occupations, qui sont le résultat de nos déterminations : car ce qui change, mais admettre que ce que vous modifiez n'était pas, ou du moins a cessé d'être, propre, et par conséquent n'avait aucune conséquence. bonté permanente en elle?

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