Car ainsi m'a dit le Seigneur : Le Saint-Esprit, ayant proposé de faire d'Isaïe, et par lui l'Église, la plus certaine de cet événement mémorable, confirme la révélation précédente par un élégant emblème, offert au prophète en vision ; laquelle confirmation rend l'autre partie de ce prophétique. Cet emblème nous montre le prophète commandé par Dieu de mettre un veilleur, dans ce verset ; et dans ce qui suit, la conséquence de l'exécution de la commande ; à savoir, que le gardien nommé par le prophète s'occupait avec précision du moindre mouvement des nations contre Babylone, et enfin, après une longue attente, avait découvert, et, comme un lion, avait déclaré à haute voix ce qu'il avait vu.

Le septième vers devrait être rendu, Et il a vu une cavalcade ; deux file de cheval; avec des calèches et des calèches de chameaux ; et il y a assisté avec une très grande attention. Le sens est que le gardien a vu l'armée des Mèdes et des Perses, avec leur cavalcade habituelle de chevaux, accompagnée de ces bêtes de somme, ânes et chameaux, qui accompagnaient les armées dans ces pays, se dirigeant vers Babylone ; auquel il accorda la plus grande attention possible. Vitringa lit dans le huitième verset, Et il cria comme un lion; déclarant ce qu'il voyait maintenant ; à savoir, la cavalcade hostile s'approchant de Babylone ; Voici, voici venir une cavalcade d'hommes; deux file de cheval :Aussitôt après quoi, il déclare la conséquence de cette approche à l'ennemi ; Babylone est tombée, est tombée. Voir Apocalypse 18:1 .

Cette répétition était destinée, selon certains, à montrer la certitude de l'événement ; bien que Vitringa pense qu'elle, ainsi que toute la prophétie, pourrait avoir une référence mystique à la chute de la Babylone spirituelle ; autant que de dire : « Babylone est tombée, non, et tombera désormais. Quant à la dernière expression, Il a brisé toutes les images taillées de ses dieux,il est remarquable que Xerxès, après son retour de sa malheureuse expédition en Grèce, en partie par zèle religieux, étant un ennemi déclaré du culte des images, et en partie pour se rembourser, s'empara des trésors sacrés, pilla ou détruisit les temples et les idoles de Babylone, et ainsi accompli les prophéties d'Isaïe ; qui gagnera en lumière par une comparaison avec ce que Jérémie a écrit à ce sujet. Voir Vitringa et l'évêque Newton.

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