6. Car ainsi me l'a dit le Seigneur. Le Prophète reçoit l'ordre de placer un gardien sur la tour de guet, pour voir ces choses à distance; car ils ne peuvent être perçus par les yeux, ni appris par conjecture. Pour que tous sachent donc qu'il n'a pas parlé au hasard, il déclare qu'il a prédit ces choses; car bien qu'ils soient inconnus des hommes et incroyables, il les connaît pourtant clairement et distinctement par l'esprit de prophétie, parce qu'il est élevé au-dessus du jugement des hommes. Cela doit être soigneusement observé; car nous ne devons pas imaginer que les prophètes ont appris des hommes, ou ont prévu par leur propre sagacité, les choses qu'ils ont fait connaître; et c'est aussi pour cette raison qu'ils étaient appelés à juste titre «Voyants». (1 Samuel 9:9.) Bien que nous les voyions aussi, notre vue est cependant terne, et nous percevons à peine ce qui est à nos pieds; et même les hommes les plus aigus sont souvent dans les ténèbres, parce qu'ils ne comprennent que ce qu'ils peuvent recueillir par l'usage de la raison. Mais les prophètes parlent par l'Esprit de Dieu, comme du ciel. Le montant de ce qui est dit est que quiconque tentera de mesurer cette prophétie par son propre jugement fera le mal, parce que cela vient de Dieu, et donc cela va bien au-delà de notre sens.

Allez, nommez un gardien. Cela donne un poids supplémentaire au fait qu'il «nomme un gardien au nom de Dieu». Si l'on objecte: «Vous racontez des choses incroyables comme si elles s'étaient réellement produites», il répond qu'il ne les déclare pas au hasard; car celui que le prince a désigné comme veilleur voit de loin ce que les autres ne savent pas. Ainsi Isaïe a vu par la révélation de l'Esprit ce qui était inconnu des autres.

Continue après la publicité
Continue après la publicité