Voici le pays des Chaldéens, etc. Le prophète expose dans ces paroles la cause instrumentale de la destruction de Tyr, qui doit servir le Dieu d'Israël dans l'exécution de ce jugement singulier ; et, comme il s'agissait d'une affaire très frappante et extraordinaire, il la présente avec un Voici. À la livraison de cette prophétie, les Chaldéens étaient un peuple insignifiant : Ce peuple n'était, dit le prophète, d'aucune notoriété ou éminence, jusqu'à ce que les Assyriens l'aient fondé pour ceux qui habitent dans le désert ; ils habitaient auparavant dans des tentes et menaient une vie errante dans le désert, jusqu'à ce que les Assyriens construisent Babylone pour leur accueil ; ils en dressèrent les tours, ils en élevèrent les palais.Hérodote, Ctésias et d'autres historiens anciens s'accordent à dire que les rois d'Assyrie ont fortifié et embelli Babylone ; et lui, c'est-à-dire ce peuple, les Chaldéens et les Babyloniens, l' ont fait périr ; c'est-à-dire Tyr, qui est le sujet de toute la prophétie.

Les Assyriens étaient alors les grands monarques de l'Orient ; les Chaldéens étaient leurs sujets et leurs esclaves ; et c'est pourquoi il est d'autant plus extraordinaire que le prophète ait prévu tant d'années à l'avance les succès et les conquêtes des Chaldéens. Le verset peut être rendu ainsi ; Voici, le pays des Chaldéens. ( Ce peuple ne comptait pas : les Assyriens l'ont fondé pour ceux qui habitent les déserts ; ils l'ont érigé en tours, ils ont élevé ses palais ; ) cette terre la [Tyre] ruine. Il joint une apostrophe, non pas, comme auparavant, aux marchands et principaux habitants de la Tyrie, mais aux marins, qui sont appelés à hurlerpour la chute de cette ville, d'où seulement ils tiraient leur force et leur fortune. Voir Apocalypse 18:17 et Vitringa.

Continue après la publicité
Continue après la publicité