Qui est aveugle, mais mon serviteur; &c.— Comme on peut douter de qui étaient les aveugles et les sourds mentionnés dans le verset précédent, le prophète les signale ici. « J'ai exposé (dit Dieu) les Gentils dans le discours précédent comme aveugles et sourds, pour être éclairés par la doctrine du Messie, et amenés à l'obéissance de ses lois. Mais combien plus aveugles êtes-vous, combien plus sourds , fils vous dégénérés de Jacob! qui, bien que les seuls privilégiés avec ma parole, les seules personnes particulièrement choisis par moi à la profession de la vraie religion, et dont il pourrait et devrait avoir été prévu, que les messagers de Dieuvous auriez dû enseigner la vraie religion aux autres ; cependant, non-seulement n'en avez aucun souci ni égard, mais méprisez votre religion la plus excellente, déshonorez-la et corrompre, et, pour cela, soumettez-vous au châtiment divin ; à quoi, néanmoins, ne réfléchissant pas à la grandeur de vos crimes et de votre rébellion comme sa vraie cause, vous vous étonnez, et, bien que conseillé et instruit, toujours rien de mieux, ni de retour au devoir ; ayant des oreilles, mais n'entendant pas. » Celui qui est parfait, au verset 19, signifie : « Celui qui est parfaitement instruit dans la vérité et la connaissance de Dieu, par la loi de Moïse et la révélation accordée aux Juifs. »

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