Entré au désert de Sin— Les enfants d'Israël sont restés quelque temps à Elim, selon le récit donné dans ce verset, comparé à la note sur Exode 16:27 du chapitre précédent. Cela faisait à peine un mois qu'ils avaient quitté l'Égypte. « Nous avons une vue distincte du mont Sinaï depuis Elim », explique le Dr Shaw ; "le désert, comme on l'appelle, de Sin, s'étendant entre eux. Nous avons traversé ces plaines en neuf heures; étant tout le chemin détourné avec la vue des lézards et des vipères, qui sont ici en grand nombre.

Nous fûmes ensuite près de douze heures à parcourir les nombreux détours et les chemins difficiles qui séparent ces déserts et ceux du Sinaï. Celles-ci consistent en une belle plaine de plus d'une lieue de largeur et de près de trois de longueur, ouverte vers le nord-est, où nous entrons ; mais il est fermé au sud par quelques-unes des éminences inférieures du mont Sinaï.

Dans cette direction, de même, les parties les plus élevées de cette montagne font de tels empiètements sur la plaine, qu'ils la divisent en deux, chacun d'eux assez vaste pour recevoir tout le campement des Israélites. Ce qui se trouve à l'est peut être le désert du Sinaï proprement dit, où Moïse vit l'ange du Seigneur dans le buisson ardent, tandis qu'il gardait les troupeaux de Jéthro, ch. Exode 3:2 . Un couvent, appelé le couvent de St.

Catherine, est bâtie sur le lieu de cette apparition divine. Il a près de trois cents pieds carrés et plus de quarante de hauteur, étant construit en partie en pierre, en partie avec de la boue et du mortier mélangés. [Ce qui est censé avoir été] la place la plus immédiate de la Shechinah est honorée d'une petite chapelle, que l'ancienne fraternité de Saint-Basile a en telle estime et vénération, que, à l'imitation de Moïse, ils ont enlevé les chaussures de leurs pieds chaque fois qu'ils y pénètrent.

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