Exode 16:27

_AND IT CAME TO PASS, THAT THERE WENT OUT SOME OF THE PEOPLE ON THE SEVENTH DAY FOR TO GATHER, AND THEY FOUND NONE._ No JFB commentary on these verses....

27. _ Et c'est arrivé. _ C'est la deuxième transgression, qu'en sortant le septième jour, ils ont entaché son observance religieuse; et cette avidité monstrueuse provenait du fait qu'ils ne croyaient pas vrai ce que nous venons d'entendre Moïse dire, car il leur avait clairement déclaré qu'ils ne trouveraient pas la manne. Par conséquent, ils l’accusent de mensonge, refusant de croire autre chose que leurs propres yeux. Pendant ce temps, l'obligation du sabbat a été mise à néant par eux, non, ils ont cherché à profaner le jour que Dieu avait sanctifié, de sorte qu'il ne devrait en aucun cas différer des autres jours. C'est pourquoi Dieu s'inflige à juste titre contre eux avec beaucoup d'amertume, car, s'adressant à Moïse, il met en cause en sa personne la méchanceté obstinée de tout le peuple. Assurément, Moïse n'était pas du nombre de ceux qui avaient refusé d'obéir aux lois de Dieu, m...

22-31 Voici la mention d'un sabbat du septième jour. Elle était connue, non seulement avant la promulgation de la loi sur le mont Sinaï, mais avant la sortie d'Israël d'Egypte, même depuis le début, Genèse 2:3. La mise à part un jour sur sept pour le travail saint et, pour cela, pour le saint repos, était depuis que Dieu a créé l'homme sur la terre, et est la plus ancienne des lois divines. En les désignant pour se reposer le septième jour, il veilla à ce qu'ils n'en soient pas perdants; et personne ne sera jamais perdant en servant Dieu. Ce jour-là, ils devaient aller chercher assez pour deux jours et le préparer. Cela nous amène à organiser les affaires familiales, afin qu'elles nous gênent le moins possible dans l'œuvre du sabbat. Les travaux de nécessité doivent être effectués ce jour-là; mais il est souhaitable d'avoir aussi peu que possible à faire, afin que nous puissions nous app...

CERTAINES PERSONNES SONT SORTIES - C'était un acte de désobéissance volontaire. Il est remarquable, étant la première violation du commandement exprès, qu'il n'ait pas été visité par un châtiment signalant: le repos et la paix du «saint sabbat» n'ont pas été perturbés par une manifestation de colère....

EXPOSITION LA RÉUNION DU SIXIÈME JOUR. Lorsque les Israélites, ayant recueilli ce qui leur semblait la quantité habituelle de manne le sixième jour, la rapportèrent chez eux et la mesurèrent, ils trouvèrent que le rendement n'était pas un omer une tête pour chaque membre de la famille, mais deux omers. Le résultat a été une surprise et une difficulté. Ils ne pouvaient pas consommer plus d'un omer par pièce. Que faire du reste? Devait-il être détruit ou conservé? Si elle est conservée, ne «produirait-elle pas des vers»? Pour résoudre leurs doutes, les anciens ont porté l'affaire devant Moïse, qui a répondu: "C'est ce que le Seigneur a dit." Il est à supposer que, dans son annonce originale aux anciens des desseins de Dieu quant à la manne, Moïse les avait informés que la quantité serait double le sixième jour (Exode 16:5); mais sa déclaration n'avait fait aucune impression profonde à l'ép...

Et il est venu de passer, ... peut-être le prochain septième jour suivant: [cela], il est sorti de la population à rassembler; Pour rassembler la manne, comme les autres jours; ce qu'ils n'ont pas fait de mal à la disposition ou à un appétit gourmand, car ils avaient du pain tous les jours et, ce jour-là, mais de satisfaire leur curiosité, ou de voir si les paroles de Moïse se tenaient, comme l'exprime Aben Ezra l'exprime, C'est-à-dire que ce sur quoi il a dit était vrai, ou est venu passer, qu'il ne devrait y en rencontrer pas, et ils ne devraient pas être capables de trouver ce jour-là, et c'est donc: et ils n'en ont trouvé aucun; pas de manne; dans les endroits où ils l'avaient l'habitude de le trouver dans beaucoup d'autres jours....

Exode 16:1. _ et ils ont pris leur voyage d'une épi, et toute la congrégation des enfants d'Israël est venue au désert du péché, qui est entre Elim et Sinaï, le quinzième jour du deuxième mois après leur départ hors du pays d'Egypte. Et toute la congrégation des enfants d'Israël murmura contre Moïse et Aaron dans le désert: _. Ils ne sont que d'environ six semaines dans le désert, et ils sont déjà dans les bras contre leurs dirigeants. Rappelez-vous que nous avons le même genre de personnes à traiter comme Moïse et Aaron. Les enfants d'Israël n'étaient pas meilleurs que toute autre nation; et je ne pense pas qu'ils n'étaient aucun pire. Nous pouvons les prendre comme une moyenne juste de la nature humaine, qui est une chose mécontente et rebelle dans la meilleure des circonstances. Exode 16:3. et les en

Et il arriva qu'il sortit [quelques-uns] du peuple le septième jour pour se rassembler, et ils n'en trouvèrent aucun. Ver. 27. _Et cela arriva. _] _Voir Trapp sur "_ Exo 16:20 _"_ Des bêtes indisciplinées, des monstres sans maître, briseront la haie : mais la loi les gênera....

XVI. MANNE ET CAILLES ( Exode 16:1 P, Exode 16:4 a(b) - Exode 16:5 J, ( Exode 16:6 f. , Exode 16:8 ) Rp, Exode 16:9 a (matin) P, Exode 16:13 b - Exode 16:15 J, Exode 16:16 P,...

TROISIÈME MURMURE. ENVOI DE LA MANNE 1. Poursuivant leur marche vers le sud, les Israélites arrivent à la fin du premier mois après leur départ d'Egypte vers le DÉSERT DE SIN, formant le SW. frontière de la presqu'île : voir Exode 15:22 . Toutes les stations de la marche ne sont pas mentionnées. Dans le Nombres 33:10 est fait allusion à un « campement au bord de la mer Rouge » entre Elim et le désert de Sin. Il faut aussi se rappeler qu'en raison de la vaste étendue de l'hôte, il doit y avoir eu un campement simultané à différents endroits. Depuis Elim, les Israélites auraient pu emprunter une route plus directe vers le Sinaï, mais cela les aurait conduits devant les mines de cuivre parmi les montagnes, où se trouvait une garnison égyptienne....