Exode 16:5

And it shall come to pass, that on the sixth day they shall prepare that which they bring in; and it shall be twice as much as they gather daily. LE SIXIÈME JOUR, ILS PRÉPARERONT CE QU'ILS APPORTENT. C'était le sixième jour de la semaine, et non le sixième jour à compter de celui où le promesse a été faite; et la préparation de la nourriture de ce jour-là consistait, d'abord, à mesurer ce qu'ils avaient rassemblé, selon la norme fixée; et, deuxièmement, en la broyant, en la faisant cuire et en la faisant bouillir comme repas (cf. Exode 16:23; Nombres 11:8). ET CE SERA LE DOUBLE DE CE QU'ILS COLLECTENT QUOTIDIENNEMENT. L'approvisionnement en double quantité a été promis le sixième jour. Aucune raison n'a été attribuée à cet écart par...

5. _ Et cela arrivera. _ Parce qu'il est immédiatement fait mention du sabbat, certains limiteraient à son observance ce qui est dit concernant la loi, et en extrairaient ce sens, que Dieu a fait l'expérience pour savoir si les gens observeraient fidèlement le reste ordonné à eux chaque septième jour. Mais il y a une pauvreté dans cette explication. Le fait est qu'après que Dieu eut promis des approvisionnements quotidiens à Son peuple, Il ajoute maintenant l'exception, à savoir que le sixième jour, ils devraient collecter une double quantité et en mettre de côté la moitié pour l'utilisation du sabbat. Ainsi, le septième jour fut vraiment sanctifié avant la promulgation de la loi, bien qu'il soit douteux qu'il ait déjà été observé par les patriarches. Il paraît probable que c'était le cas; mais je ne veux pas en faire un sujet de discorde....

1-12 Les provisions d'Israël, apportées d'Egypte, furent épuisées au milieu du deuxième mois, et ils murmurèrent. Ce n'est pas nouveau que la plus grande gentillesse soit représentée basiquement comme les plus grandes blessures. Ils sous-estiment tellement leur délivrance, qu'ils auraient souhaité mourir en Egypte; et par la main du Seigneur, c'est-à-dire par les plaies qui ont retranché les Égyptiens. On ne peut supposer qu'ils en avaient beaucoup en Égypte, ni craindre de mourir par manque dans le désert, alors qu'ils avaient des troupeaux et des troupeaux: personne ne parle plus absurdement que les murmures. Lorsque nous commençons à nous inquiéter, nous devons considérer que Dieu entend tous nos murmures. Dieu promet un approvisionnement rapide et constant. Il essaya de savoir s'ils lui feraient confiance et se reposeraient satisfaits du pain du jour en son temps. Ainsi, il essaya s'...

IL DOIT ÊTRE DEUX FOIS PLUS - Ils doivent collecter et préparer une double quantité....

EXPOSITION LA PROMESSE DU PAIN DU CIEL. Quand des hommes qui sont en réelle détresse se plaignent, même si le ton de leur plainte n'est pas tel qu'il devrait être, Dieu dans sa miséricorde a coutume d'avoir pitié d'eux, d '«entendre leurs ronflements», etc. et accordez-leur un certain soulagement. Mais le soulagement est rarement du genre auquel ils s'attendent ou pour lesquels ils prient. Les Israélites souhaitaient du vrai pain, fait de farine de blé ou d'orge. Dieu leur a donné, non pas un tel pain, mais un substitut. Et d'abord, avant de le donner, promettez-lui qu'il doit être donné. Ainsi, l'attente a été suscitée; la foi était exercée; le caractère surnaturel du relief était indiqué; la puissance et la bonté de Dieu se manifestaient toutes les deux. Et avec la promesse a été donnée une loi. Ils ne devaient à chaque occasion se rassembler que ce qui suffirait pour la journée. Ainsi...

Et il viendra passer, que le sixième jour, ... de la semaine et de la pluie du pain, qui était le premier jour de la semaine: ils prépareront ce qu'ils apportent; Le Targum de Jonathan ajoute, pour manger le jour du sabbat; Ce qu'ils n'ont pas consommé le sixième jour devaient être préparés et réservés au septième jour; c'est-à-dire qu'il devait être cuit ou bouilli alors qu'ils pensaient que cela m'implique de l'avoir, ou de le manger comme il était, qu'ils ont plu, voir Exode 16:23 Une seule partie de celui-ci était de être conservé jusqu'au lendemain: Et cela sera deux fois plus qu'ils rassemblent quotidiennement: ce jour-là devrait être pleuvoir au double de ce qui est tombé à l'occasion des autres jours, et deux fois plus autant autant à se rassembler; la raison pour laquelle n'est pas mentionné ici, mais ensuite donné; Bien que Moïse n'ait aucun doute sur le fait de la familiarise...

Exode 16:1. _ et ils ont pris leur voyage d'une épi, et toute la congrégation des enfants d'Israël est venue au désert du péché, qui est entre Elim et Sinaï, le quinzième jour du deuxième mois après leur départ hors du pays d'Egypte. Et toute la congrégation des enfants d'Israël murmura contre Moïse et Aaron dans le désert: _. Ils ne sont que d'environ six semaines dans le désert, et ils sont déjà dans les bras contre leurs dirigeants. Rappelez-vous que nous avons le même genre de personnes à traiter comme Moïse et Aaron. Les enfants d'Israël n'étaient pas meilleurs que toute autre nation; et je ne pense pas qu'ils n'étaient aucun pire. Nous pouvons les prendre comme une moyenne juste de la nature humaine, qui est une chose mécontente et rebelle dans la meilleure des circonstances. Exode 16:3. et les en

Et il arrivera que le sixième jour ils prépareront [ce] qu'ils apporteront; et ce sera le double de ce qu'ils récoltent chaque jour. Ver. 5. _Le sixième creusé, ils se prépareront. _] La préparation des Juifs pour le sabbat commença à trois heures de l'après-midi. Les meilleurs et les plus riches d'entre eux, même ceux qui avaient de nombreux serviteurs, faisaient de leurs propres mains la préparation. De sorte que parfois les maîtres eux-mêmes hachaient des herbes, balayaient la maison, fendaient du bois, allumaient le feu, etc. _une_ a Buxtorf., _Synagogue._...

XVI. MANNE ET CAILLES ( Exode 16:1 P, Exode 16:4 a(b) - Exode 16:5 J, ( Exode 16:6 f. , Exode 16:8 ) Rp, Exode 16:9 a (matin) P, Exode 16:13 b - Exode 16:15 J, Exode 16:16 P,...

TROISIÈME MURMURE. ENVOI DE LA MANNE 1. Poursuivant leur marche vers le sud, les Israélites arrivent à la fin du premier mois après leur départ d'Egypte vers le DÉSERT DE SIN, formant le SW. frontière de la presqu'île : voir Exode 15:22 . Toutes les stations de la marche ne sont pas mentionnées. Dans le Nombres 33:10 est fait allusion à un « campement au bord de la mer Rouge » entre Elim et le désert de Sin. Il faut aussi se rappeler qu'en raison de la vaste étendue de l'hôte, il doit y avoir eu un campement simultané à différents endroits. Depuis Elim, les Israélites auraient pu emprunter une route plus directe vers le Sinaï, mais cela les aurait conduits devant les mines de cuivre parmi les montagnes, où se trouvait une garnison égyptienne....