Exode 16:23

And he said unto them, This is that which the LORD hath said, To morrow is the rest of the holy sabbath unto the LORD: bake that which ye will bake to day, and seethe that ye will seethe; and that which remaineth over lay up for you to be kept until the morning. IL LEUR DIT: VOICI CE QUE LE SEIGNEUR A DIT, ... La conduite du peuple rencontra la pleine approbation et la sanction de Moïse, qui annonça maintenant la promesse qui lui avait été faite (Exode 16:5). DEMAIN, C'EST LE RESTE DU SAINT SABBAT. Ce n'est que le langage qui serait naturellement employé par celui qui voudrait rappeler à ses auditeurs que le lendemain est une saison de cessation périodique de leurs emplois ordinaires. Il n'a certainement pas été prononcé dans le style autoritaire qu'un législateur emploie pour promulguer une nouvelle loi; il n'est pas...

22-31 Voici la mention d'un sabbat du septième jour. Elle était connue, non seulement avant la promulgation de la loi sur le mont Sinaï, mais avant la sortie d'Israël d'Egypte, même depuis le début, Genèse 2:3. La mise à part un jour sur sept pour le travail saint et, pour cela, pour le saint repos, était depuis que Dieu a créé l'homme sur la terre, et est la plus ancienne des lois divines. En les désignant pour se reposer le septième jour, il veilla à ce qu'ils n'en soient pas perdants; et personne ne sera jamais perdant en servant Dieu. Ce jour-là, ils devaient aller chercher assez pour deux jours et le préparer. Cela nous amène à organiser les affaires familiales, afin qu'elles nous gênent le moins possible dans l'œuvre du sabbat. Les travaux de nécessité doivent être effectués ce jour-là; mais il est souhaitable d'avoir aussi peu que possible à faire, afin que nous puissions nous app...

Verset Exode 16:23. _ Demain _ est _ le reste du saint sabbat _] Il n'y a rien non plus dans le texte ou contexte qui semble indiquer que le sabbat était maintenant _ premier _ donné aux Israélites, comme certains l'ont supposé: au contraire, il est ici parlé comme étant parfaitement bien connu, car il a été généralement observé. Le commandement, il est vrai, peut être considéré comme étant maintenant _ renouvelé _; parce qu'ils auraient pu supposer que dans leur état instable dans le désert, ils auraient pu être dispensés de l'observer. Ainsi nous trouvons, 1. Que lorsque Dieu a terminé sa création, il a institué le sabbat; 2. Lorsqu'il a fait sortir le peuple d'Égypte, il a insisté sur sa stricte observance; 3. Quand il a donné la LOI, il en a fait une _ dixième _ partie du tout, une telle importance a cette institution aux yeux de l'Être suprême!...

DEMAIN ... - Ou, Demain est un repos, un sabbat saint à Yahvé: i. e. demain doit être un jour de repos, strictement observé comme un sabbat ou un repos festif, saint pour Jéhovah. CUIRE AU FOUR ... - Ces instructions montrent que la manne ainsi donnée différait essentiellement du produit naturel. Ici et dans Nombres 11:8 il est traité d'une manière qui montre qu'il avait la propriété de grain, pouvait être broyé dans un mortier, cuit et bouilli. La manne ordinaire est utilisée comme miel, elle ne peut pas être broyée et elle fond lorsqu'elle est exposée à une chaleur modérée, formant une substance comme le sucre d'orge, appelée «manne tabulata». En Perse, il est bouilli avec de l'eau et porté à la consistance du miel. Les Arabes aussi font bouillir les feuilles auxquelles elle adhère, et la manne ainsi dissoute flotte sur l'eau comme une substance glutineu...

EXPOSITION LA RÉUNION DU SIXIÈME JOUR. Lorsque les Israélites, ayant recueilli ce qui leur semblait la quantité habituelle de manne le sixième jour, la rapportèrent chez eux et la mesurèrent, ils trouvèrent que le rendement n'était pas un omer une tête pour chaque membre de la famille, mais deux omers. Le résultat a été une surprise et une difficulté. Ils ne pouvaient pas consommer plus d'un omer par pièce. Que faire du reste? Devait-il être détruit ou conservé? Si elle est conservée, ne «produirait-elle pas des vers»? Pour résoudre leurs doutes, les anciens ont porté l'affaire devant Moïse, qui a répondu: "C'est ce que le Seigneur a dit." Il est à supposer que, dans son annonce originale aux anciens des desseins de Dieu quant à la manne, Moïse les avait informés que la quantité serait double le sixième jour (Exode 16:5); mais sa déclaration n'avait fait aucune impression profonde à l'ép...

Et il leur dit, c'est que ce que le Seigneur a dit, ... Lequel il avait dit à Moïse à titre privé, car pourtant, il l'avait dit à néant à néant: Demain est le reste du sabbat saint à l'Éternel; Selon Jarchai, les dirigeants ont demandé à Moïse ce que cette journée était différente des autres jours, que le double de la quantité devrait être rassemblé? D'où dit-il, dit-on, nous apprenons que Moïse n'avait pas encore déclaré le sabbat; Et c'est bien la première fois que nous lisons d'un; Et cependant, comme il y avait du culte divin auparavant, il doit y avoir des moments pour cela; Mais comme il n'y avait encore pas encore de place pour le culte, alors pas de temps pour cela, mais comme il a été nommé par les chefs de famille, ou comme davantage de familles pourraient être d'accord pour s'accorder et s'unir; Au moins au moins avant cela ne semble être une journée de repos du travail servi...

Exode 16:1. _ et ils ont pris leur voyage d'une épi, et toute la congrégation des enfants d'Israël est venue au désert du péché, qui est entre Elim et Sinaï, le quinzième jour du deuxième mois après leur départ hors du pays d'Egypte. Et toute la congrégation des enfants d'Israël murmura contre Moïse et Aaron dans le désert: _. Ils ne sont que d'environ six semaines dans le désert, et ils sont déjà dans les bras contre leurs dirigeants. Rappelez-vous que nous avons le même genre de personnes à traiter comme Moïse et Aaron. Les enfants d'Israël n'étaient pas meilleurs que toute autre nation; et je ne pense pas qu'ils n'étaient aucun pire. Nous pouvons les prendre comme une moyenne juste de la nature humaine, qui est une chose mécontente et rebelle dans la meilleure des circonstances. Exode 16:3. et les en

Et il leur dit : Voici ce que l'Éternel a dit : Demain, c'est le repos du saint sabbat à l'Éternel : faites cuire ce que vous ferez [aujourd'hui], et faites bouillir ce que vous voulez. voir le; et ce qui reste en réserve pour vous être gardé jusqu'au matin. Ver. 23. _Préparez-vous pour vous, etc. _] Ce n'est pas un plaidoyer pour que les papistes gardent leur dieu de pain dans un ciboire ; car il y avait ici un commandement de faire ainsi, de peur que le sabbat ne soit profané ; mais pour l'autre il n'y en a pas....

XVI. MANNE ET CAILLES ( Exode 16:1 P, Exode 16:4 a(b) - Exode 16:5 J, ( Exode 16:6 f. , Exode 16:8 ) Rp, Exode 16:9 a (matin) P, Exode 16:13 b - Exode 16:15 J, Exode 16:16 P,...

DEMAIN, C'EST LE RESTE DU SAINT SABBAT. Il est étonnant d'observer JUSQU'OÙ L' attachement aux systèmes et aux opinions porte parfois les hommes. Cela ressort clairement de la méthode dans laquelle ce passage est interprété par ceux qui ont entretenu des notions particulières concernant le sabbat. Rien ne peut être plus clair, de tout ce chapitre, que le septième jour était maintenant considéré _comme un jour de saint repos pour le Seigneur._Afin de la conserver sacrée, le Seigneur fait cette disposition remarquable concernant la manne ; dont la chute est réglée par la loi connue et établie du sabbat, dont on parle ici comme d'une période parfaitement familière et coutumière au peuple ; le peuple de Dieu depuis sa toute première institution, lorsque Dieu acheva ses œuvres de création et sanctifié le septième jour. Et cela peut très bien expliquer que son institution ne soit plus évoquée...