_DIEU REFUSE D'ÊTRE CONSULTÉ PAR LES ANCIENS D'ISRAËL : IL MONTRE L'HISTOIRE DE LEURS RÉBELLIONS EN ÉGYPTE, DANS LE DÉSERT ET DANS LE PAYS : IL PROMET DE LES RASSEMBLER PAR L'ÉVANGILE. SOUS LE NOM D'UNE FORÊT, IL ANNONCE LA DESTRUCTION DE JÉRUSALEM._ _Avant Jésus-Christ 592._... [ Continuer la lecture ]
IL ARRIVA LA SEPTIÈME ANNÉE, c'est-à-dire depuis la captivité de Jeconiah : voir chap. Ézéchiel 8:1 . L'occasion de la prophétie dans le présent chapitre était la suivante. Les Juifs, par certains de leurs aînés, eurent, comme il était d'usage dans leurs détresses, recours au Dieu d'Israël pour la d... [ Continuer la lecture ]
LES JUGERAS-TU, ETC. ? — _Ne les jugeras-tu pas,_ etc. ? Bas. _Fais-toi, fils de l'homme, fais-toi leur juge; déclare-leur les abominations,_ &c. Hobigant. Tout ce chapitre est une sorte de décret ; dans lequel le prophète, après avoir exposé les crimes des Juifs, prononce contre eux leur rejet, et... [ Continuer la lecture ]
QUAND J'AI LEVÉ LA MAIN — _Lever la main_ était une cérémonie utilisée pour prêter serment : le sens ici est : « Quand j'ai conclu une alliance solennelle avec eux, conformément au serment que j'avais prêté à leurs pères. Mais Houbigant est d'avis que _lever la main,_ en ce lieu, signifie leur _port... [ Continuer la lecture ]
COULANT DE LAIT ET DE MIEL — Bochart, Hier. p. ii. lib. iv. c. xii. 520 observe que cette expression apparaît environ vingt fois dans les Écritures ; et que c'est une image fréquemment utilisée dans les classiques. _LA GLOIRE DE TOUS LES PAYS_ — La construction de cette expression peut être : « Cet... [ Continuer la lecture ]
J'AI DIT, JE VAIS DÉVERSER MA FUREUR, _j'ai pensé déverser,_ etc. et donc Ézéchiel 20:13 ; Ézéchiel 20:21 . Nous ne lisons pas dans le livre de l'Exode que les Israélites adoraient les idoles de l'Égypte. Il est seulement recueilli de ce livre, qu'ils étaient idolâtres en Egypte, parce qu'ils étaien... [ Continuer la lecture ]
MAIS J'AI ŒUVRÉ POUR L'AMOUR DE MON NOM— Ceci dans d'autres parties de l'Écriture est CITÉ comme la raison pour laquelle Dieu n'a pas puni les Israélites comme ils le méritaient ; à savoir, parce que cela tournerait au déshonneur du Tout-Puissant dans le jugement du monde païen, comme s'il n'était p... [ Continuer la lecture ]
JE LEUR AI DONNÉ MES STATUTS, c'est-à-dire, dit l'évêque Warburton, qu'il leur a donné la loi morale du décalogue, dans laquelle il n'y avait qu'une institution positive, et pas plus ; mais celle-ci est absolument nécessaire pour leur conserver un peuple choisi sans mélange avec les nations. Par le... [ Continuer la lecture ]
NE MARCHEZ PAS _,_ &c. — _Ne marchez pas dans les coutumes de vos pères, et ne poursuivez pas leurs manières,_ &c. Ici, nous voyons que les enfants ou la progéniture ont été de nouveau offerts, comme leur seule règle de gouvernement, ce qui avait été donné et violé par leurs pères ; à savoir, la loi... [ Continuer la lecture ]
ET SI UN HOMME LE FAIT, IL Y VIVRA MÊME. Ces statuts étaient donc bons. Mais ils avaient été _dispersés parmi les païens, et dispersés à travers les pays, parce que,_ comme Dieu s'en plaint, _ils n'avaient pas exécuté ses jugements, mais méprisaient ses sabbats ; _il ajoute, donc, Ézéchiel 20:25 . _... [ Continuer la lecture ]
QUE JE LES DISPERSERAIS, ETC. — Nous ne lisons pas dans l'histoire des Israélites dans le désert, qu'ils furent dispersés à travers les pays par leur Dieu, lorsqu'ils furent enragés contre eux. Mais ce qu'Ézéchiel fournit ici dans l'histoire est facilement recueilli de la désertion de Dieu des Israé... [ Continuer la lecture ]
JE LEUR AI AUSSI DONNÉ DES STATUES QUI N'ÉTAIENT PAS BONNES. Ce passage a donné une grande maîtrise aux infidèles et aux libres penseurs, bien qu'il admette certainement plus d'une interprétation, claire et cohérente, et suffisante pour éliminer toute objection. j'en joindrai deux ; le premier adopt... [ Continuer la lecture ]
ET JE LES AI POLLUÉS, ETC. — L'interprétation commune, dit l'évêque Warburton, est celle-ci : pour les extirper et les détruire complètement. » Mais cette explication a déjà été exposée dans la note sur le verset précédent ; et il y en a un autre, qui cadre si exactement avec le sens donné à ce vers... [ Continuer la lecture ]
FILS DE L'HOMME, PARLE À LA MAISON D'ISRAËL. Cette prophétie contient jusqu'ici une déclaration des divers châtiments infligés aux Israélites rebelles, depuis le temps de la mission de Moïse jusqu'à la prédication d'Ézéchiel. Nous avons montré que leur punition dans la première période était la _mor... [ Continuer la lecture ]
ALORS JE LEUR DIS : _Et bien que je leur dise : Quel est le haut lieu où vous vous réunissez ? pourtant le haut lieu a conservé son nom même à ce jour. _Hobigant. Voir commentaire sur Ézéchiel 20:27... [ Continuer la lecture ]
ET CE QUI VOUS VIENT À L'ESPRIT... Par tout cela, il apparaît que ce peuple rebelle ne tenait pas à éviter sa captivité prochaine, dénoncée et menacée par tous les prophètes. Ce qu'ils voulaient, c'était une servitude légère et facile, qui leur permettrait de se mêler et de se perdre enfin parmi les... [ Continuer la lecture ]
ET JE PURIFIERAI, ETC. — Le prophète continue la comparaison de la délivrance égyptienne. Ces _rebelles,_ comme leurs _pères dans le désert,_ devaient en effet être sortis de captivité, mais ne devaient jamais profiter de la Terre Promise ; et les autres, comme les _enfants dans le désert,_ devaient... [ Continuer la lecture ]
ALLEZ, SERVEZ-VOUS, ETC. — _Allez, et ôtez à chacun ses idoles ; et si vous ne m'écoutez pas plus tard, certainement vous ne polluerez plus mon saint nom,_ etc. Houbigant, qui, au lieu de, _Toute la maison d'Israël, tous dans le pays,_ dans le verset suivant, lit, _Toute la maison d'Israël de tous l... [ Continuer la lecture ]
QUANT À VOUS, Ô MAISON D'ISRAËL, comme, au plus fort de la vengeance de Dieu sur les péchés de ce peuple rebelle, la perspective lointaine se terminait toujours par la miséricorde ; ainsi, avec une miséricorde et une promesse de temps meilleurs, toute cette scène prophétique est close ; afin que ceu... [ Continuer la lecture ]
ET VOUS SAUREZ, ETC. — L'idée de _miséricorde_ est naturellement attachée à celle de repentir et de réforme ; et avec miséricorde la prophétie se termine. Le lecteur a maintenant un commentaire sur l'ensemble de la prophétie, par lequel il peut comprendre avec quelle justesse elle a acquis sa célébr... [ Continuer la lecture ]
D'AILLEURS, LA PAROLE DU SEIGNEUR — Houbigant, à la suite de nombreux savants commentateurs, commence très bien le chapitre 21 par ce verset ; car ce qui est contenu dans ce chapitre n'est qu'une explication de ce qui est inclus dans le reste de celui-ci. _Le sud,_ dans le verset suivant, et _la for... [ Continuer la lecture ]
TOUS LES VISAGES DU SUD AU NORD, ETC. — « Du sud de la Judée au nord, on ne verra que des visages brûlés, desséchés, pâles ; mélancolie par la peur, la famine, la douleur et le désespoir. Isaïe utilise une expression similaire pour décrire les horreurs des guerres ; _Leurs visages seront comme des f... [ Continuer la lecture ]
NE DIT-IL PAS DES PARABOLES ? — Quoique ces prophéties fussent assez claires, s'ils se fussent donné la peine de les considérer et de les comparer avec l'état des choses ; cependant, comme leur compréhension eût obligé le peuple à changer de conduite, la source de son obscurité y est bien discernabl... [ Continuer la lecture ]