Genèse 24:50

Dis-toi en mal ou en bien : nous ne pouvons te contredire en rien à ce sujet. C'est une expression hébraïque.

RÉFLEXIONS.— 1. A la suite de ce qui s'était passé au puits, Laban, le frère de Rébecca, vient faire à Eliezer le plus bon accueil. D'après le caractère de Laban, donné dans les chapitres suivants, il est à craindre que les bracelets aient ouvert la voie ; car le don d'un homme fait de la place pour lui, Proverbes 18:16 . Le bétail est d'abord élevé et nourri. Noter;En voyage, souviens-toi de ta bête avant de te manger toi-même. Et puis la planche est déployée pour divertir l'inconnu. Mais, avant de manger, il ouvre sa commission en grand ; dont il était le serviteur ; le dessein de sa venue ; les richesses de sa matière ; le règlement de tout sur son fils ; son souci de le faire épouser parmi ses propres parents, et non parmi les filles de Canaan ; sa prière ; la réponse providentielle à cela dans la réunion de Rebecca ; puis les supplie de réfléchir et de se prononcer sur l'issue de son voyage. Je ne sais si j'admire le plus la naïveté de la représentation des affaires de son maître, ou la fidélité qui lui faisait préférer les affaires de son maître à son propre rafraîchissement : à la fois admirables et dignes d'imitation. Noter; Dans la cour religieuse, le simple fait de faire la cour est le meilleur moyen de courtiser.

2. Nous avons le consentement des frères à la proposition. Ils virent la main de Dieu dans l'affaire ; et donc comme la fortune d'Abraham le rendait avantageux, la Providence de Dieu a également annoncé leur conformité.
3. Voici le comportement d'Eliezer à l'occasion. Il a remercié Dieu pour la réponse rapide qu'il avait reçue. Noter; Alors que nous continuons à recevoir, nous devrions continuer à adorer. Nous serons, avec toutes nos louanges à Dieu, laissés loin derrière.

Et pour confirmer le mariage, ainsi que pour prouver l'opulence de son maître, il fait de nobles présents à la future mariée, ainsi qu'à sa mère et à ses frères. Noter; L'épouse, la femme de l'Agneau, doit lui être apportée, non dans les ornements dont la nature l'a dotée, mais dans les bijoux dont lui-même l'a parée.