Genèse 24:50

Puis Laban et Bethuel ont répondu, .... L'ordre des mots dans l'original est: "a ensuite répondu Laban et Bethuel"; Le mot "répondu" est au nombre singulier, d'où il peut être conclu, que Laban a donné la réponse au nom de Bethuel, il y consentant, qui pourrait être un vieil homme et quitté la gestion de ses affaires familiales à son fils, qui, Aben Ezra pense, a excellé son père de sagesse et d'honneur; Mais Jarchai le représente comme un homme méchant et impudent, qui prit sur lui pour parler avant son père: Mais certains ont pensé que ce Betuel n'était pas vieux Bethuel, le père de Rebeckah, mais jeune Bethuel son fils, le frère cadet de Laban et Rebeckah, leur père Bethuel étant mort, comme le dit Josephus, avant l'observé; Et cela semble être considéré comme compté par Genèse 24:59, où ils sont représentés comme une bénédiction Rebekah et l'appelle sa sœur:

et dit, la chose procède de l'Éternel: que Rebeckah devrait être donnée à Isaac, car le taggum de Jonathan ajoute: cette question semble être en fonction de sa volonté et de sa volonté, il semble l'avoir nommé dans son décret et être l'apporter par sa providence; Pour ces hommes, bien qu'ils se trouvaient dans des idolâtres partiels, il avait encore de bonnes notions du vrai Dieu et de son gouvernement du monde et de sa commande de toutes choses en fonction de l'avocat de sa volonté:

Nous ne pouvons pas vous parler bien ou mauvais; ne peut pas nier la demande; La chose était si simple qu'ils n'avaient rien à s'opposer.